viernes, 25 de diciembre de 2015

Feliz Navidad

Imagen tomada de la BNE.
 
Con la portada de un libreto de villancicos compuesto en 1742 para ser cantados en la iglesia de santa María de la localidad, queremos desearos desde este blog una feliz Navidad y un mejor año nuevo.
 
Deseamos que el 2016 sea un año repleto de buenas noticias para nuestro Patrimonio.

miércoles, 16 de diciembre de 2015

Pentecostés


El último de los lienzos de del primer cuerpo del retablo de Santiago es una pintura que representa la venida del Espíritu Santo en la Pascua de Pentecostés.

En el rectángulo en el que se inserta, podemos ver al centro a la virgen María, ataviada con manto azulado y túnica roja, la cual mira hacia el cielo abriendo las manos en actitud de sorpresa  y gracia. Está rodeada de los doce apóstoles (Matías ya reemplaza a Judas Iscariote) con túnicas de vivos colores, los cuales miran también atónitos hacia arriba, mientras abren las manos, o las cierran e actitud orante. El situado frente a María lee un libro (posiblemente sea Lucas, autor de los Hechos de los Apóstoles).

Todos los personajes aparecen pintados con una llama sobre su cabeza, símbolo del Espíritu Santo que les fue concedido en Pentecostés. La escena, como es bien sabido, se desarrolla en el interior, en donde los apóstoles y la madre de Jesucristo permanecían encerrados por miedo, de ahí que aparezcan unas columnas clásicas flanqueando al grupo. Arriba del todo al centro, en un rompimiento de gloria, aparece de nuevo representado el Espíritu Santo, esta vez con la iconografía de la paloma con las alas desplegadas, insuflando de Espíritu a los personajes.

jueves, 10 de diciembre de 2015

Fincas rústicas del Duque de Medina Sidonia

Fuente: ADMS
 
 
El segundo de los mapas que extraemos del Archivo Ducal de Medina Sidonia es un croquis de la posición que en el término de Medina Sidonia ocupan las fincas rústicas pertenecientes a la Casa del Sr. Duque de Medina Sidonia.
 
Aparecen señalados los caminos a San Fernando, Arcos de la Frontera, Alcalá de los Gazules y Vejer de la Frontera. Está redactado en el año 1789.


miércoles, 9 de diciembre de 2015

Nuevo alumbrado artístico en santa María


Este viernes día 11 a las 20 horas se llevará a cabo el encendido que la Fundación Endesa ha implantado en el templo principal asidonense.

La fundación, mediante un acuerdo rubricado el mes pasado, ha desarrollado un trabajo de embellecimiento lumínico en la zona del presbiterio de santa María. Así, mediante tecnología led (que supone un ahorro energético y una mayor vida), se han distribuido un total de 53 puntos de luz con una potencia total de 1,6 kilovatios, que serán repartidos en once encendidos diferentes, aportando versatilidad según los actos litúrgicos.

Sin lugar a dudas, esta nueva iluminación artística servirá para realzar aún más si cabe el magnífico retablo del templo, así como las bóvedas y demás remates arquitectónicos que, especialmente en la zona del presbiterio, desarrollan una profusa decoración con tendencia del gótico postrero al incipiente plateresco.

Esperemos que pronto pueda ser firmado un nuevo convenio para extenderlo a la totalidad del templo, puesto que la zona en la que se ha intervenido constituye una cuarta parte de la planta de la iglesia.

martes, 1 de diciembre de 2015

La obra del mes: Virgen María con el Niño Jesús


Realizado en un lienzo ovalado, esta pintura de estilo academicista representa a la Virgen María acompañada por el Niño Jesús. María, de edad joven, aparece ataviada con traje blanco y un manto azul intenso, con corona y nimbo. Abre las manos mostrando las palmas mientras pisa con su pie una víbora, en clara alusión a la iconografía apocalíptica.

Frente a ella, al centro, se nos muestra a Jesucristo, niño, ataviado con ropaje rojo y manto azul al hombro. Con una mano señala al cielo mientras que con la otra muestra el corazón encendido que surge de su pecho, con corona de espinas alrededor.

El lienzo aparece enmarcado en un rectángulo dorado, presentando enjutas festoneadas, todo muy ricamente realizado. Fue pintado en 1874 por el gaditano Luis de María Campos, pintor de la escuela gaditana formado en la academia de la capital a mediados del siglo XIX. Allí destacó en escultura, habiendo recibido en 1852 un accésit al finalizar sus estudios con una pequeña escultura.

La pintura, de grandes dimensiones, la podemos admirar en el convento de san Cristóbal, a los pies del templo sobre las rejas de clausura.

jueves, 26 de noviembre de 2015

Epifanía


Una nueva pintura del retablo de Santiago, en este caso muestra el momento de la Epifanía. En este lienzo, el maestro anónimo inserta el portal en donde nació Cristo sobre una escalinata, cubierto por una techumbre de madera. Al centro aparece la Virgen, sentada, y sobre su regazo el Niño Jesús en actitud de bendecir. María está vestida con colores azul y jacinto.

Frente a ellos están representados los Tres Reyes. Uno de ellos, en primer plano, aparece arrodillado, presentando una copa ancha. Los otros dos permanecen detrás y de pie, también con ofrendas en las manos. La ropa es rica, digna de su posición social, y de colores vivos. Dos de los reyes llevan corona y turbante.

Como escena secundaria, aparecen al fondo dos figuras humanas y un camello, que cruza por debajo de un arco de medio punto que está horadado en un edificio.

miércoles, 25 de noviembre de 2015

Delimitación del término con Vejer

Fuente: ADMS
 
Presentamos una serie de mapas extraídos del Archivo Ducal de Medina Sidonia, sito en Sanlúcar de Barrameda.
 
Este en concreto representa un croquis con el diseño de la división del término de la ciudad de Medina Sidonia con la villa de Vejer de la Frontera. Está realizado a primeros de junio de 1774, encontrándose en el legajo 2389.
 
Aparece el mojón que delimita los tres términos (Tarifa, Medina Sidonia y Vejer). Aparecen también menciones a Benalup y a la dehesa de Espartinas.


lunes, 23 de noviembre de 2015

Escritos del Vicario Martínez (y IV)

* Explicación teológico-dogmática. Historia del credo en satisfacción á la primera cosa de las cuatro que debe saber el cristiano para salvarse.

* Extracto de la Historia eclesiástica y de los sucesos principales de ella desde la muerte de N. S. f. hasta el siglo XVI, habiéndolo dejado en la sesión quinta, según creo, del Concilio de Trento, por haberme dedicado entonces á escribir la historia de Medina Sidonia. Diez y seis cuadernos en 4.° de crecido volumen.
* Discurso que en la apertura de la junta general de la Real Sociedad Económica de la ciudad de Medina Sidonia pronunció en la tarde del día 2$ de Julio del año de lySS el Dr.... Vicario y Cura de las Iglesias de dicha ciudad, y Vice-director de la referida Sociedad. Cuaderno manuscrito y autógrafo

* Oración sagrada que en la solemne acción de gracias que la M. N. ciudad de Medina Sidonia de acuerdo con el venerable clero, hizo en la Iglesia Mayor parroquial de Santa María la Coronada en el dia 2 y de Diciembre de 1800, por el beneficio de la sulud pública, habiendo terminado la enfermedad epidémica contagiosa, dijo el Dr.... individuo de la junta de Sanidad de esta ciudad. Manuscrito de 41 páginas.

* Historia de Medina Sidonia, tres ejemplares manuscritos, el primero todo de letra del autor.
Otro ejemplar autógrafo y firmado por el autor se halla en poder del Sr. D. Francisco Montes de Oca.
Encuadernado en un volumen en cuarto.

miércoles, 18 de noviembre de 2015

Comienzan las obras en san Juan de Dios


Con gran alegría para nuestro Patrimonio, anunciamos que han empezado las obras para la sustitución de las cubiertas del templo de san Juan de Dios.

La iglesia cerró el pasado 4 de abril de 2014 (ver la entrada aquí) y desde entonces se han sucedido una serie de acciones para recolectar el dinero necesario para la sustitución de toda la cubierta (vigas y tejas), que corría riesgo de derrumbe. Otras acciones se realizaron antes, como la efectuada en 2011 (ver aquí). Esa intervención se centró en la zona trasera del crucero, concretamente en el presbiterio, dañado por los efectos de la lluvia con filtraciones que hacían peligrar el retablo mayor. Unos meses antes del mismo año se llevó a cabo otra intervención en una zona lateral del templo (ver aquí).

Esperemos que pronto se finalicen los trabajos para la apertura de la iglesia. Y sobre todo esperemos que cuando terminen se lleve a cabo un correcto mantenimiento de la techumbre, que consideramos clave para su conservación, y cuya dejadez lleva a los efectos que ha tenido este año y medio largo de clausura.


martes, 17 de noviembre de 2015

Escritos del Vicario Martínez (III)

* Triduo á Nuestra Señora de la Paz. Cádiz. Carreño, sin año.

* Devocionario á Jesús.

* Nardo oloroso de mística fragancia.

* Paráfrasis del Magníficat.

Los biógrafos de Martínez, citan estos tres escritos, sin duda inéditos, que no hemos logrado conocer, sin haber sido más afortunado el Sr. D. Mariano Pardo de Figueroa. El autor no habla de ellos en su testamento, pero pudo escribirlos con posterioridad.

* Tratado de Ortografía, sacado de la Ortografía española que compuso la Academia de Madrid y de otros documentos. Original y autógrafo en poder del Sr. D. Mariano Pardo de Figueroa.

miércoles, 11 de noviembre de 2015

Escritos del Vicario Martínez (II)

* Discurso que en la apertura de la primera junta pública de la Real Sociedad económica de la ciudad de Medina Sidonia en la tarde del dia 27 de Julio de lySy pronunció el autor. 6 páginas, Puerto de Santa María, por D. Luis de Luque y Leiva.

* Oración inaugural que para la apertura de las conferencias morales del venerable clero de la ciudad de Medina Sidonia leyó como Presidente de ellas en la mañana del 8 de Abril de 1jSj. 70 páginas, Cádiz, imprenta de D. Juan Ximenez Carreño.

De todos estos impresos tiene ejemplares el Sr. D. Mariano Pardo de Figueroa.

* Estatutos de la Real Sociedad Patriótica de Medina Sidonia, año de 178d. 46 páginas, Cádiz, por D. Juan Ximenez Carreño.

* Devoto ejercicio que pueden practicar los que asisten á la misa de la Renovación de las especies. 24 páginas, Puerto de Santa María, 1776.

* Novena á María Santísima de Consolación. 1ª edición.

jueves, 5 de noviembre de 2015

Escritos del Vicario Martínez (I)

* Sermón místico moral predicado en la profesión que la R. M. Sor Gerirudis María Josefa de Jesús Crucificado, hizo en el convenio de Agustinas Recoletas de Medina Sidonia d dia 14 de Enero. Cádiz,
imprenta de Gómez de Reqiitna. 46 páginas.
* Oración panegírica en la profesión que en el convento de RR. MM. Agustinas Recoletas de Medina Sidonia, el dia S de Julio de 1765 hizo la M. R. M. Sor María Candelaria de Jesús Nazareno. 72 páginas, Cádiz, imprenta de D. Manuel Espinosa de los Monteros.
* Oración fúnebre en las exequias que la Iglesia Mayor de Medina Sidonia consagró á la buena memoria del Ilustrísimo y Reverendísimo Sr. D. Fray Tomás del Valle, Obispo de Cádiz, el 11 de Marzo de 1776. 70 páginas, Cádiz, por D. Manuel Espinosa de los Monteros.
* Oración fúnebre en las solemnes exequias con que honró á la Duquesa de Medina Sidonia, difunta, la ciudad de Medina Sidonia el dia 8 de Mayo de 1778. 4S páginas, Cádiz, imprenta de Nicolás Guerrero.
* Sermón moral en la solemne acción de gracias que la Real Sociedad Patriótica de la ciudad de Mediría Sidonia hizo el dia 21 de Enero de 17S7. 43 páginas , Cádiz, D. Juan Ximenez Carreño.

domingo, 1 de noviembre de 2015

La obra del mes: Virgen del Sagrado Corazón

Imagen tomada del IAPH
 
 
El lienzo que presentamos este mes se encuentra inserto en el retablo de san Pedro, bajo dosel a los pies de a talla del titular, en el templo de santa María. Se trata de una pintura de caballete fechada en la primera mitad del siglo XIX dentro del estilo romanticismo. Está realizada por el jerezano Joaquín Manuel Fernández Cruzado, pintor de la Escuela Gaditana, cuyas obras están presentes en lugares como el Museo del Prado, Bellas Artes de Bilbao, Museo del Romanticismo, Bellas Artes de Cádiz o la Seo de esta última ciudad.
 
 
De tamaño medio, la escena representa a la Virgen María, pintada a tres cuartos, mostrando el Sagrado Corazón, al cual señala. Aparece ataviada con una túnica color rosáceo que ciñe a la cintura con un pañuelo blanco. Lleva además una túnica marrón que cubre con una toca color ocre. De rostro sereno, baja la mirada hacia el pecho, en donde tiene un corazón con ráfaga.
 
Toda la escena aparece sobre un fondo de nubes tenues casi crepusculares y una amplia ráfaga sobre la cabeza de la Virgen. En cuanto al estado, sería conveniente una intervención de conservación, sobre todo en el marco, original, que presenta desperfectos.

martes, 27 de octubre de 2015

Adoración de los pastores.

Fuente: IPHA
 
 
El segundo de los lienzos pintados para el retablo de Santiago Apóstol a mediados del siglo XVII recoge la escena de la adoración de los pastores. De igual tamaño que el resto de pinturas de caballete, aparece enmarcado.
 
La escena es conocida: en el centro aparece la Natividad de Cristo, con el Niño Jesús sobre el pesebre flanqueado por la Virgen y san José, que visten atuendos con vivos colores (azul, marrón y Jacinto) y se acercan con ternura al recién nacido. Al centro de la composición se aprecia un buey. Rodeando el Misterio aparecen varios pastores en actitud de adoración, unos de rodillas con las manos juntas orantes y el resto de pie, siendo estos más difíciles de apreciar por la oscuridad de los barnices.
 
Remata la escena un rompimiento de gloria, en el que aparece de forma principal un ángel con las alas extendidas que porta una filacteria con la leyenda "Gloria in excelcis Deo". Rodea al ángel anunciador una gran luz y nubes con pequeños angelotes.

lunes, 26 de octubre de 2015

Condenado por robar en 2005 tallas religiosas valoradas en 12.200 euros


El Juzgado de lo Penal número 1 de Cádiz ha condenado a José L. a tres años y medio de prisión por haber robado varias piezas de interés artístico y cultural -valoradas en 12.260 euros- en una ermita de Medina y en una finca de San José del Valle hace ahora una década. Además, este ladrón vendió la mercancía sustraída a un anticuario ilegal de Bornos, Pedro M., el cual ha sido condenado también por un delito de receptación para el tráfico a un año de prisión y multa de 1.980 euros.

La sentencia, que no es firme y está recurrida, llega diez años después de que ocurrieran los hechos. Una extensa instrucción ha provocado que tanto las penas solicitadas por el fiscal como las finalmente impuestas a los dos condenados se vean rebajadas de forma notable por las más que evidentes dilaciones indebidas.

La resolución judicial recoge como hechos probados que entre los días 8 y 9 de julio de 2005, José L. acudió a la Ermita de los Santos Mártires en Medina Sidonia, forzó los candados de la puerta de la cancela así como la puerta de la sacristía y sustrajo del interior de la iglesia una figura del Sagrado Corazón de Jesús, tasada en 630 euros, y una imagen tallada en madera policromada de Santa Ana enseñando a leer a la Virgen, creada en el siglo XVII, de interés artístico y cultural, y tasada en 7.300 euros.


Acto seguido -prosigue la sentencia- José L. acudió a un garaje de la localidad de Bornos donde el también procesado Pedro M. se dedicaba a la venta de antigüedades, si bien no estaba dado de alta para dicha actividad ni llevaba contabilidad, libros ni facturación. Allí José le ofreció la venta de la talla de la Virgen, que el anticuario ilegal adquirió al precio de 400 euros "a sabiendas de la procedencia ilícita de la imagen".
El 14 de julio de 2005 Pedro M. contactó con otro anticuario al que vendió la imagen de la Virgen con Santa Ana por 4.500 euros (once veces más del precio al que la compró), de los cuales 3.000 se entregaron en efectivo y el resto se permutó en mercancía. Según la sentencia, este anticuario no conocía el origen ilícito de la talla. De hecho, cuando la vendió a un tercero y la Guardia Civil detectó esta compra, el hombre la recuperó y la entregó, siendo devuelta a sus propietarios. Sin embargo -especifica el magistrado- la figura del Sagrado Corazón no ha sido localizada. 
El juez entiende que los hechos relatados son constitutivos de un delito continuado de robo con fuerza "agravado uno de ellos por recaer sobre elementos de interés cultural o artístico, y otro por cometerse en casa habitada".

En concreto -apunta la sentencia- la imagen de Santa Ana enseñando a leer a la Virgen es una talla "con valor histórico-artístico catalogada en el inventario de bienes de la Iglesia" que "según la perito Carmen Machuca, estaba pendiente de restauración para ser incluida como Bien de Interés Cultural". 
Publicado en Diario de Cádiz el 26 de octubre de 2015.

lunes, 19 de octubre de 2015

Las tarjetas postales y el Dr. Thebussem (y II)

Como el tiempo transcurrió y el Gobierno no terminaba de sacar las prometidas tarjetas postales, con sello impreso y barato, algunos particulares empezaron a emitirlas por su cuenta, haciéndolas circular poniéndoles un sello normal de carta. Meses después el Gobierno permitió que las tarjetas postales, desde el 1 de enero de 1873, circulasen por la mitad del franqueo ordinario, pero como pasaba el tiempo y estas seguían sin salir de la Fábrica Nacional del Timbre, Thebussem mandó estampar una serie de tarjetas en las que incluyó, además de unas instrucciones de uso, el siguiente comentario: "Como al Gobierno se le hace cuesta arriba emitirlas el Doctor Thebussen dispone esta tirada (mayo 1873) para su uso y para regalarla a sus amigos". Tarjetas que están consideradas las primeras que circularon en España con la tarifa postal propia y reducida (aunque el propio Thebussem atribuye esta cualidad a otras tarjetas también suyas, impresas en Tánger, y que en número de 50 o 60 circularon entre los meses de enero y abril).

Otras intervenciones señaladas del Doctor de Medina Sidonia en este campo fueron tras la aparición a modo de prueba, en septiembre de 1873, de la tarjeta postal oficial, en su doble modalidad, sencilla y doble (esta última también con el sello impreso, de tal forma que el destinatario podía cortar la tarjeta y mandar la respuesta sin coste alguno). Momento en que se publicaron en la prensa varios artículos criticando sus defectos, entre los que destacaron los de Thebussem, que sirvieron para hacer ciertas correcciones en las tarjetas que oficialmente se emitieron el 1 de diciembre. Pero como Thebussem consideraba que no se habían atendido los consejos dados y las tarjetas seguían teniendo muchas deficiencias, mando imprimir una serie de 500 tarjetas en cuyo reverso aparecía el texto titulado Objeciones que se han hecho a la presente tarjeta, contestadas por el Dr Th. Una serie de contestaciones ridículas que daban más peso de razón a las objeciones que se habían puesto a dichas tarjetas.

También ese año, 1873, para evitar el peligro de que se perdiera para la historia la información de las tarjetas postales particulares circuladas entre el 1 de enero y el 31 de noviembre de 1873 (es decir, desde que se autoriza a que circulen con la tarifa reducida, hasta el día antes de que aparecieran las tarjetas oficiales) el director de la Revista de Correos hizo un llamamiento para que los suscriptores le enviasen ejemplares y datos sobre dichas tarjetas. Ocasión que el Doctor Thebussem aprovechó para publicar en el periódico El Gobierno, en el mes de diciembre, una serie de artículos que podríamos considerar la protohistoria de la tarjeta postal en España.

Finalmente, citando los hitos de mayor interés en esta materia, debemos mencionar el artículo que Thebussem publicó en Diario de Cádiz, el 24 de julio de 1877, 'defendiendo' (irónicamente) el recargo del 'impuesto de guerra' que sufría el franqueo de las cartas, con 'razones' como que todavía el correo seguía siendo más barato que ir de Cádiz a Valencia para dar las noticias personalmente. Pero cuando a primeros de septiembre entró en vigor que este impuesto también se aplicase a las tarjetas postales, que hasta entonces habían estado exentas, Thebussem mandó imprimir, en 1879, cien tarjetas en cuyo reverso aparecía una esquela con el siguiente texto: "Rogad a Dios por la salud de a Sra. D.ª Tarjeta Postal de España, gravemente enferma de un ataque de sello-guerritis. El correo caro equivale para muchísimas personas a no tener correos -las gentes sin correo quedan igualadas con los mulos y con los borricos- (Gobernantes. Lib. II, cap. IV). Los que encarecen el correo vienen a ser merodeadores del comercio, ladrones viles de la sociedad, asesinos infames y pagados de los más puros afectos del corazón (Claro está. Lib X, cap. XII). Los excelentísimos e ilustrísimos señores jefes de Hacienda y de Correos de Inglaterra, Móstoles y Tierra de Fuego, conceden indulgencia plenaria a todo el que rechifle el estúpido arbitrio postal de Impuesto de Guerra, discurrido por los mandarines españoles".
Después de muchos años de estudio, publicaciones y continua utilización del correo postal (desde Medina Sidonia con medio mundo), Mariano Pardo de Figueroa solicitó a la Dirección General de Correos, por propia iniciativa, el título de 'Cartero Honorario del correo español, con uso de uniforme y sin sueldo', título de su invención que se le concedió el 20 de marzo de 1880. Desde entonces, Thebussem utilizó la única prerrogativa que dicho nombramiento le otorgaba, enviando su correspondencia con un sello de su invención, sin necesidad de franqueo. Poco después, Don Mariano mandó imprimir unas tarjetas postales con su sello y la imagen de su imaginario castillo de Tirmenth, en la fantástica ciudad alemana de Wutzbourg (visión cervantina que el divino Thebussem tenía de una de sus fincas, la Huerta de la Cigarra, en la gaditana Medina Sidonia).

jueves, 15 de octubre de 2015

Manuscrito de santa Teresa


En el quinto centenario de la santa abulense, traemos esta carta manuscrita de Teresa de Jesús, que estuvo en poder del arcediano de Medina Sidonia don Mateo de Guevara, y que legó en testamento tras su muerte al Cabildo catedralicio de Cádiz, donde se expone en la actualidad en el museo de la Casa de la Contaduría.

martes, 13 de octubre de 2015

Las tarjetas postales y el Dr. Thebussem (I)

Mariano Pardo de Figueroa y de la Serna (1828-1928) fue un aristócrata que nació y vivió en Medina Sidonia, estudió y se doctoró en derecho, pero como tenía por familia tierras y dinero, se dedicó a lo que se dedicaban muchos aristócratas ingleses pero casi ninguno de los españoles: a viajar, a conocer idiomas, a estudiar temas diversos, a saber y disfrutar con la cultura. Todo lo cual lo complementó relacionándose con personas que le resultaban culturalmente interesantes, mediante correspondencia postal, y compartiendo lo que sabía en publicaciones españolas y extranjeras. Producción literaria sobre asuntos interesantes y curiosos, generalmente salpicados de fina ironía, que firmaba con el seudónimo Doctor Thebussem. Anagrama de 'embustes', con el añadido de la 'h' para darle al nombre, según decía el bromista don Mariano, un aire de hispanista alemán.

Uno de los temas de los que se ocupó el Dr. Thebussem fue la historia de los servicios de correos, por eso, tras la aprobación en 1869 de las primeras tarjetas postales por la Administración postal austro-húngara, y después de que el periódico madrileño La Época anunciase, el 22 de mayo de 1871, que se pondrían en práctica en España "a más tardar desde el 1 de julio", el erudito asidonense publicó un artículo en dicho periódico, el 25 de julio, ilustrando y dando su opinión sobre el asunto. El primero que se publicó en España, que yo conozca, sobre la materia.


En dicho artículo Thebussem dice que le parecería más adecuado que, en castellano, se denominase 'carta-tarjeta' en vez de 'tarjeta-postal', pasando a describir una postcard inglesa que ya él tenía. También comenta cómo el enorme éxito popular que había tenido en Inglaterra, había minimizado las críticas a que las nuevas tarjetas, con el sello impreso, llevasen los textos al descubierto. Argumento válido si los gobiernos hubiesen prohibido la circulación de las cartas cerradas, pero sin fundamento si el envío de las tarjetas dependía de la libre voluntad de los remitentes. Considerando tan lógicas las quejas de los comerciantes de papel y sobres por la bajada de sus ventas, como su alegría y de parte del público por las nuevas tarjetas postales. "Estas ligeras cartulinas de las cuales llevaremos siempre provisión en nuestras carteras, nos permitirán escribir en el ferrocarril, en el teatro, en el café, en el coche, en medio de la calle; no nos hará falta ni papel, ni sobre, ni tinta, ni sello; y si del orden material pasamos al moral, tendremos también una gran economía de palabras y de fórmulas de cumplimiento". Saludable concreción de los textos por razón de espacio que, al pretender que no se entendieran por otra persona que no fuese el destinatario, terminaban siendo crípticos.

Finalmente, Thebussem comenta que, aunque no se conocía aún el tamaño, la forma y los textos de la próxima tarjeta postal española, esta debería incluir, con más razón que en Inglaterra por el atraso de la población, unas normas claras para el buen uso de las mismas. Ofreciendo un posible modelo de tarjeta con dichas normas. Finalmente, manifestaba su previsión de que esta nueva modalidad postal triunfase en España más que en Gran Bretaña, pues si allí "el tiempo es dinero", aquí, donde "la pereza es piedra preciosa", será delicioso para un hidalgo español despachar una decena de tarjetas en el tiempo que ante necesitaba para una carta.


Publicado en Diario de Cádiz el día 11 de octubre de 2015.

jueves, 8 de octubre de 2015

El cordel de los Merchantes y los toros



Entre Medina Sidonia y Chiclana de la Frontera pasa el cordel de Los Merchantes, nombre nacido de unos populares varilargueros del siglo XVIII que vieron emerger el toreo a pie y las primeras ganaderías de lidia. Por él pasaron Manuel Bellón «El Africano», los Romeros de Ronda, el chiclanero José Cándido, los sevillanos Costillares y Pepe Hillo... Y, obviamente, el «Napoleón de los Toreros», Francisco Montes «Paquiro».

Por él discurrieron también los toros del Duque de Medina Sidonia rumbo a la marisma; mientras que siguen circulando los de Torrestrella, Cebada Gago y Núñez del Cuvillo, que resisten a la crisis, al mismo tiempo que otras ganaderías vecinas prestigiosas han desaparecido.

De todas las comarcas taurinas, Medina Sidonia es donde más hondo se hunden los raíces de la Fiesta. Aquí nació la idiosincrasia campera gaditana y se continúa preservando el equilibrio natural que hombres, toros y caballos alcanzaron desde tiempo inmemorial.

Hace dos siglos, la regeneración de la Fiesta vino del chiclanero Paquiro, nacido a pocos kilómetros de Medina Sidonia, donde la dinastía de los Merchantes había acompañado durante tres cuartos de siglo los balbuceos del emergente toreo a pie. La comarca de Medina, siempre taurina y fundamental en la cría del toro bravo, atraviesa momentos duros: varias ganaderías de postín han dejado de existir -como las del Marqués de Domecq, Martelilla o  Mari Carmen Camacho- y las que quedan luchan por subsistir.

En La Zorrera, los herederos de José Cebada Gago -Javi y José, los hijos de Salvador García Cebada-, siguen la línea marcada por su padre y buscan el toro que genera emoción. Sin embargo, desde hace veinte años, ninguna figura ha olido un pitón... Muy cerca, en Los Alburejos, también se sigue la línea marcada por don Álvaro Domecq y Díez, con una mezcla parecida a La Zorrera. Entre ambas ganaderías, los intercambios resultaban frecuentes, pero los criterios, aunque similares, eran distintos.

Don Álvaro le advirtió muchas veces a su vecino y amigo Salvador del peligro que conllevaba el exceso de casta. Y aunque tardó algo más en ser marginado, acabó padeciendo el rechazo de las figuras, para quienes sus Torrestrellas pecaban de embestidas algo incómodas y de pitones demasiado astifinos. En todo el campo de Medina, la ganadería más aventajada en la actualidad es la de Núñez del Cuvillo, que ha recuperado su puesto privilegiado conquistado hace veinte años. Una posición que perdió en dos ocasiones: la primera, por haberse entregado en cuerpo y alma a José Tomás, lo que le ocasionó represalias cuando éste se retiró de los ruedos; y la segunda, por haber perdido calidad en las embestidas de sus toros por culpa de un exceso de manejo. De todo se aprende…

Y estas tres ganaderías contemplarían el futuro con optimismo si no fuera por la evolución de la sociedad. Quizás porque había percibido la brecha entre la gente del campo y los progres urbanitas, don Álvaro Domecq Romero ideó enseñar a cada cual las tradiciones camperas gaditanas, tan defendidas por su padre. Desde entonces, Los Alburejos se ha convertido en el conservatorio de unos valores remotos gracias al espectáculo “A campo abierto” que hace retroceder al visitante dos siglos, cuando Carlos IV prohibió correr los toros, sin saber que el verdadero esplendor de la Fiesta llegaría más tarde.

Publicado en Tierras Taurinas.

martes, 6 de octubre de 2015

Centro Católico Patronal Obrero

He aquí los telegramas que se han expedido con motivo de la inauguración del Centro Católico Patronal Obrero de San José, en Medina Sidonia:

"Excelentísimo Señor Obispo. Cádiz. Al inaugurarse Centro Católico patronal obrero recibimos entusiasmo bendición V. E. y enviamos testimonio adhesión sumisión y respeto como á nuestro prelado y representante autoridad Santa Madre Iglesia. Enrile, Gutiérrez, Montes de Oca".
 
Nuestro Excelentísimo y amado Prelado se dignó contestar con el siguiente:
 
"Agradeciendo mucho respetuoso expresivo telegrama, bendice la obra firmante y todos. Obispo".
 
Publicado en El Correo de Cádiz el día 23 de marzo de 1912.

jueves, 1 de octubre de 2015

La obra del mes: Escudo de la Inquisición



El presente escudo, labrado en piedra, estaba situado en el templo de Santa María, en el lugar reservado para el tribunal del Santo Oficio.

Este tribunal se encontraba en el mismo lugar en el que actualmente se encuentra la capilla de la Inmaculada, en la nave de la Epístola, que fue ocupada en 1766. Allí estaban los sambenitos de los juzgados en Medina Sidonia, un total de 29 cuadros, de los veinte ejecutados desde la implantación de la Inquisición en la ciudad (1499) hasta que fue abolida.

El escudo es de la época barroca, en torno a la mitad del siglo XVIII. El altorrelieve en forma oval recoge el escudo de la Inquisición: cruz al centro flanqueada por una palma y una espada, esta última menos visible a causa de la erosión.

Actualmente se encuentra apoyada en el suelo del claustro del templo, lugar ilógico y poco recomendado, y que empieza a ser zona de "retiro" frecuente para los restos pétreos que se van desplomando del templo, sin tener en cuenta el daño a la conservación que conlleva.



lunes, 28 de septiembre de 2015

Resurrección de Cristo


El primero de las pinturas de caballete del retablo mayor de Santiago (si empezamos de abajo a arriba y de izquierda a derecha) es el que nos ocupa esta entrada de hoy.

Se trata de un lienzo al óleo rectangular, de un metro de altura, pintado en torno a la mitad del siglo XVII. De estilo, por tanto, barroco, pertenece a la escuela sevillana, y aunque documentalmente es una obra anónima, el conjunto está atribuido tradicionalmente a Pablo Legot.

Iconográficamente, representa el momento de la Sagrada Resurrección de Jesucristo. Al centro del lienzo aparece pintado Cristo resucitado, desnudo envuelto con un sudario blanco y un manto rojo que se alza al aire. Un brazo alza al aire en señal de victoria, mientras con el otro sostiene una bandera con una cruz roja sobre fondo blanco.

A los pies de Cristo aparecen las figuras de tres romanos que custodiaban el sepulcro. Dos de ellos están en el suelo tumbados, mientras que otro permanece de pie, atónito, contemplando el milagro. La escena aparece en un contexto de naturaleza, con montañas en el horizonte y cielo plomizo.

jueves, 24 de septiembre de 2015

Cumplimiento Pascual

La Escuela Católica de Medina Sidonia ha presentado para el cumplimiento del precepto Pascual, 104 alumnos, de los cuales 64 recibieron la sagrada Eucaristía.
Lo que trasladamos á "El Motín" por la poca gracia que le ha de hacer

Y para que al Cielo rece
y abjure del comunismo,
pues siempre pasó lo mismo
desde S. Pedro á León XIII.
 
Publicado en La Chispa: Semanario casi humorístico el 18 de junio de 1891.


sábado, 19 de septiembre de 2015

Hurto

la benemérita detuvo en Medina Sidonia a Antonio Torres Núñez, el cual, en unión de otro individuo llamado Cristóbal Trujillo, hurtaron una vaca y un becerro en el sitio conocido por "Recuelo de Pajarete", término de Jerez.

Publicado en La información: periódico de tarde el día 27 de febrero de 1913.

domingo, 13 de septiembre de 2015

Miguel José Moreno, liberal y sabio

Os dejamos una pequeña biografía de Miguel José Moreno, sacerdote nacido en San Fernando que ejerció la mayor parte del tiempo en Medina Sidonia, donde destacó por su sabiduría y su pensamiento liberal.
Para leerlo, pincha aquí.

sábado, 12 de septiembre de 2015

De elecciones

Han marchado á Alcalá de los Gazules los cuarenta Guardias Civiles que van á garantizar el orden con motivo de las elecciones de concejales que se verificarán el día 13 del corriente.

Manda la fuerza el teniente jefe de la línea de Medina Sidonia, cuyo oficial lleva severas órdenes del señor Gobernador civil.

Publicado en La información: periódico de tarde el día 12 de septiembre de 1914.

viernes, 11 de septiembre de 2015

Apuntes sobre el patrimonio artístico del Nazareno


A punto de finalizar el año en el que se conmemoran los 400 años de la hechura de NP Jesús Nazareno, acercamos este pequeño trabajo sobre el Patrimonio artístico de la Hermandad, con apuntes sobre las imágenes, enseres, capilla, etc.

Para leerlo, pichad aquí

miércoles, 9 de septiembre de 2015

Feria del ganado


Los días 9, 10 y 11 del próximo septiembre se celebrará en Medina Sidonia la tradicional feria de ganados, y habrá con tal motivo variados festejos para hacer más agradable la estancia de los forasteros en dicha población.

Publicado en ABC el día 14 de agosto de 1906.

martes, 1 de septiembre de 2015

La obra del mes: Arco de la Pastora





Antigua puerta de acceso al recinto amurallado hispanomusulmán, declarada Bien de Interés Cultural, el popular monumento fue realizado en la etapa tardía del Califato andalusí. Realizada en piedra arenisca de las canteras de Chiclana, la puerta presenta un doble arco de herradura, típico del periodo histórico, enmarcado en un alfiz el arco exterior y con dovelas de cantería.

Este mismo arco exterior tiene en los albardones dos columnas de granito liso, de procedencia púnico-romana. En el paramento que deja el intradós de los dos arcos, en el lado izquierdo, se encuentra una hornacina con la imagen de la Divina Pastora, que da lugar al nombre del arco.


martes, 25 de agosto de 2015

Frontal de Altar


Aunque el retablo es anterior, este frontal de altar fue realizado en el primer tercio del siglo XIX. De estilo neoclásico, todo el rectángulo está enmarcado y dorado. Al centro del marco se encuentra una tarja, con una cruz de Santiago tallada. Más abajo de esta tarja se halla otra cruz policromada en rojo, inserta dentro de una guirnalda vegetal. En los extremos del altar hay dos ménsulas, una por esquina, con la misma decoración del friso, y también doradas.


Sobre el frontal del altar encontramos un sagrario, de la misma época y estilo. Realizado en madera dorada, dentro de un arco de medio punto está tallada una custodia troncopiramidal con viril circular y ráfagas.
Las imágenes están tomadas del IPHA.

jueves, 20 de agosto de 2015

Por uso indebido de armas

En Medina Sidonia, le fué intervenida una escopeta al vecino Andrés Llamas Fuentes, por carecer de la oportuna licencia.

Publicado en El noticiero gaditano el día 23 de febrero de 1926.

lunes, 17 de agosto de 2015

Carta de Salvochea a los obreros de Medina



"Compañeros: dicen que una carta mía puede ayudar a que los trabajadores despierten de su sueño y cooperen con nosotros y con sus hermanos del mundo entero en la gran obra de la emancipación.

Y yo, que creo que lo importante son los principios a los que no pueden dar ni quitar valor, no ya mi humilde personalidad, sino ninguna otra por importante que sea, voy a complaceros para que nunca se pueda decir que por causa mía se ha retardado el desarrollo de nuestras ideas.

¿Qué he de decir a esas desgraciadas víctimas del capital? Que la esclavitud, la servidumbre y el salario no son más que nombres distintos de la misma cosa: la vil explotación del hombre por el hombre, que es lo que debemos destruir los comunistas-anárquicos, estableciendo la libertad y la igualdad".

Publicado en Diario de Cádiz el día 15 de agosto de 1890.

martes, 11 de agosto de 2015

Santuario de los Santos Mártires (y IV)



En la actualidad es bastante visitada por los fieles hijos de la Ciudad, celebrándose anualmente por el Clero de la Parroquia de Santiago, en cuya jurisdicción está enclavada la Ermita, función a la Stma. Virgen de Loreto, imagen que ocupa el camarín central del altar mayor de la misma.

Sus inscripciones lapidarias, la esbelta torre gótica adosada a los muros del templo, el vetusto estilo de sus columnas con añosos capiteles, la tradición popular, el recuerdo de los milagros múltiples y recibir el beso cariñoso de la parte más fecunda de la asidonense campiña, hacen de la Ermita un relicario santo en el que la tradición vieja, la historia antigua y la piedad, sello característico de nuestra España cristiana, se dieron cita para servir de ejemplaridad y de estímulo a los tiempos nuevos, al mantenerse inmoble e indestructible en medio de los campos.

Antonio Doña
Cura Propio de Santiago, de Medina Sidonia

viernes, 7 de agosto de 2015

Santuario de los Santos Mártires (III)

Llevada a cabo por los Reyes de Castilla la reestructuración de la Ciudad, amplióse el Santuario, sabiéndose que en el siglo XVII había en él una congregación de ermitaños de los que aparecía como Hermano Mayor un tal Juan de Biera. Por ser tradición piadosa que el Santo Apóstol Patrón de la España apareció luchando a favor de los ejércitos cristianos en las luchas habidas en las proximidades de la Ermita se la llamó igualmente "Ermita de Santiago del Camino".

Por su topografía ha cobijado destacadísimas personalidades de la Historia, entre las cuales se hace historia del Conde de Estain, Teniente General de la Armada Francesa, en su paso para Gibraltar al ir a ser testigo del bloqueo por los españoles; el duque de Crillón, el príncipe Maserano, el príncipe de Nassau y otros...

martes, 4 de agosto de 2015

S.O.S. Patrimonio: Retablo de san Pedro


A menudo estamos habituados a la restauración de bienes patrimoniales, olvidándose quizás un aspecto tan importante como la restauración, y cuyo objetivo es el mismo: la preservación del patrimonio cultural para las generaciones venideras. Hablamos de la conservación, como medio para mantener el bien mueble o inmueble durante el mayor tiempo posible.

Hace poco conocíamos la noticia de la restauración del báculo de la imagen de san Pedro que preside el altar del mismo nombre en la iglesia de santa María. Ojeando el lugar donde se encuentra, más le valdría el arreglo al propio altar, dado su alarmante estado de conservación.

Debido a la falta de mantenimiento, a la problemática del templo (humedad, filtraciones...) y sobre todo al material con el que está realizado (además de madera, hay partes hechas con yeso) nos encontramos con desprendimientos, roturas, despigmentaciones... que hacen urgente una intervención para intentar paliar el deterioro al que se está viendo sometido.



Quizá parezca a priori fácil la solución, pero conociendo el templo en el que está inserto, sería necesario abordar de una vez por todas un plan director en el que llevar a cabo la tan ansiada (y prometida) restauración integral del edificio, Bien de Interés Cultural. No concebimos una restauración y conservación de los bienes muebles del interior sin hacer también lo propio con la construcción que los alberga. Paliar los problemas estructurales del templo ayudarán a conservar mejor los retablos, pinturas... que atesora en su interior.

Los responsables del templo deben de una vez por todas tomar cartas sobre el asunto. Esta ciudad no se puede permitir seguir perdiendo patrimonio eclesiástico.

sábado, 1 de agosto de 2015

La obra del mes: Bautismo de Jesús


Este pequeño tondo de un metro de diámetro se encuentra en la capilla bautismal de santa María. Se trata de una pintura de caballete realizada al óleo de mediados del siglo XIX y de corte academicista, realizado por un anónimo gaditano, y que representa el bautismo de Cristo.

A la izquierda de la escena aparece arrodillado Jesús con los pies sumergidos en el Jordán y cubierto sólo por un paño blanco de pureza, dejando visible el torso, que cubre con las manos entrecruzadas. Tiene la cabeza ligeramente bajada mientras está recibiendo el agua del bautismo que le vierte el profeta Juan.

A la derecha es Juan el representado. Cubierto por un manto rojo hasta las rodillas y apoyado sobre un cayado con un guión que ondea con la inscripción Ecce Agnus Dei, extiende la mano para bautizar a Cristo, vertiendo agua del río Jordán con una concha. La estructura triangular de la escena se complementa con la aparición en el centro del Espíritu Santo, en la figura de una paloma blanca que sobrevuela el momento bajo un halo que resplandece.

A la izquierda de la escena principal se observan tres personas agrupadas que contemplan el momento. La temática es muy apropiada para la capilla, situándose el lienzo en el centro de la misma, bajo el cual está la pila bautismal renacentista. Los problemas de humedad típicos del templo en general y de esta nave en particular, hacen que esté deteriorado el cuadro, con pérdidas de pigmentación, entre otras patologías. Esperemos que pueda ser mejor conservado brevemente.

lunes, 27 de julio de 2015

Santuario de los Santos Mártires (II)



Afirmada la antigüedad de la primera capilla agustiniana y usando como auxiliares históricos de luz los vestigios lapidarios que se conservan, puédese asegurar que por los años 630, dos siglos después de su erección, fué reedificada por un devoto llamado LEPERO y consagrada a Dios por el prelado asidonense PIMENIO; existe en efecto una lápida en el recinto que sirviera de primitivo templo y que en la actualidad hace de sacristía una lápida que reza "Lepero RE, vomit..." y otra lápida adosada al presente a una de las columnas da a entender que fué hecha la reedificación en el año II del Pontificado de Pimenio.

Al ocurrir la invasión sarracena y caer la Ciudad en poder de los musulmanes, hubieron de ausentarse del casco de la población los canónigos o presbíteros de la Iglesia principal, no sin pactar antes con Muza el traslado de los Vasos Sagrados a la Ermita, en la que, por encontrarse extramuros, pudieron ejercer los actos de Culto, explicando su situación que lejos de ser destruída por el torrente asolador de los invasores, pudiera sobrevivir incólume, no así la ciudad, sirviendo por encontrarse en el camino real de sitio de refresco y descanso a las tropas en marcha.



viernes, 24 de julio de 2015

Retablo de Santiago Apóstol

Imagen tomada del IAPH

Realizado a mitad del siglo XVII y de estilo manierista, el retablo realizado dentro de la escuela sevillana está realizado en madera policromada y alberga en su mayor parte una serie de pinturas al óleo, junto con dos esculturas.

Está compuesto por cinco calles y tres cuerpos más banco y ático, aunque actualmente de ha desensamblado esta última parte (ver aquí la entrada sobre el asunto) para una presunta restauración.
En la calle central existen tres hornacinas, a saber: la más alta alberga una escultura del titular del templo y patrón de la localidad; la central acoge una Virgen de moderna factura; mientras que la hornacina más baja hace las veces de manifestador.

Una serie de columnas de orden toscano y compuesto separan las tres calles en los cuerpos más inferiores. En el cuerpo superior esta separación se lleva a cabo mediante pilastras ornamentadas.

Doce lienzos rectangulares decoran el retablo, dispuestos en armonía por las calles del mismo. Otras tres pinturas decoran el ático, las de las esquinas rematadas en frontón curvo partido.

miércoles, 22 de julio de 2015

En el IV Centenario de la talla de NP Jesús Nazareno

Aprovechando la exposición de documentos que la Hermandad del Nazareno ha realizado para conmemorar el IV Centenario de la imagen titular, acercamos este pequeño escrito que será ampliado próximamente.

Pulse aquí

lunes, 20 de julio de 2015

Santuario de los Santos Mártires (I)


Ligeras noticias históricas:

Siguiendo antiquísima y no interrumpida tradición puédese asegurar que el sencillo santuario de los Santos Mártires que se eleva extramuros de la ciudad de Medina Sidonia, a la parte Sur de su hermosa y dilatada falda, data de los primeros años del siglo V de nuestra era.

Según los datos que aparecen en la Historia General del Orden de Agustinos Ermitaños, compuesta por el Maestro fray Pedro del Campo, S. Paulino Monge antes de ser elegido Obispo de Nola, llegó a España por orden expresa de S. Agustín fundando monasterios en Barcelona y en Cádiz, término de Vejer de la Miel, siendo probable que llegase a Medina Sidonia y erigiese el histórico Santuario que por haber sido escena del martirio de sus primeros religiosos, recibió la denominación que hoy conserva de "Santuario de los Santos Mártires" retardándose hasta el siglo XVI el traslado de sus cenizas a la Nunciatura y a Roma por mediación del Vicario de la ciudad de Vejer.




viernes, 17 de julio de 2015

El arreglo de san Agustín, más cerca


Recientemente el Ministerio de Fomento ha aprobado aportar siete mil millones de euros a 17 proyectos de recuperación del patrimonio histórico español en Andalucía, con cargo a los fondos que se generan para el 1,5 por ciento Cultural por la contratación de obra pública.

La buena noticia es que de entre esos 17 proyectos se encuentra la rehabilitación de la antigua iglesia de san Agustín, con un importe de 627.000 euros, un setenta por ciento del total de la obra.

Hay que recordar que, tras su acondicionamiento, la intención del equipo de gobierno municipal es convertirlo en un espacio museístico, ampliando la exposición de piezas y liberando el saturado Museo Arqueológico, centrándose éste exclusivamente en el periodo romano.

Sin duda es una gran noticia para el patrimonio asidonense. Un hecho que jamás debió haber ocurrido, pero que permitirá recuperar el edificio, así como (esperemos) los retablos barrocos que quedan en su interior y que están sufriendo las consecuencias climáticas de estar casi a la intemperie.

Tras esta noticia, esperemos que, por fin, el Ayuntamiento se comprometa a cumplir con el acuerdo y efectúe de una vez por todas el arreglo del templo de la Victoria, cerrado a cal y canto.

jueves, 9 de julio de 2015

Nuevo logotipo turístico




El jurado del concurso para la elección del  nuevo logotipo de identidad turística premió el diseño presentado por José Manuel Reyes González. Esta imagen formará parte de las acciones que se organicen desde el Ayuntamiento dirigidas a la promoción y difusión del patrimonio y la gastronomía local.

Esta iniciativa ha tenido como objeto dar respuesta a las peticiones trasladadas desde el  Foro de Turismo a dicha delegación y actualizar la imagen gráfica del municipio.

El jurado, compuesto por los empresarios turísticos y las asociaciones de informadores turísticos, escogió el trabajo ganador por mayoría, al incluir con gran acierto uno de los monumentos más representativos de la localidad, como es el Arco de la Pastora.

domingo, 5 de julio de 2015

Belmonte en Medina

Dice un colega que al llegar los hermanos Belmonte á San Fernando de paso para Medina Sidonia, el recibimiento fué tan entusiasta que muchas personas creyeron que había llegado el ministro de Marina.
Lo dudamos.
Porque, ¿desde cuándo se recibe con más entusiasmo á un ministro que á un torero de la serie de los fenómenos?
Sería un golpe de muerte para la leyenda.

Publicado en ABC el día 14 de febrero de 1915.

sábado, 4 de julio de 2015

Premiado de nuevo el edificio de la Escuela de Hostelería



La rehabilitación de un antiguo matadero en Medina Sidonia para el desarrollo de una escuela de hostelería, llevado a cabo por los arquitectos María González y Juanjo López de la Cruz del estudio Sol89, ha sido la intervención ganadora de la última edición del Premio Europeo de Arquitectura Philippe Rotthier promovido por la Fundación para la Arquitectura de Bruselas. El tema elegido en para la décima edición de este concurso ha sido la convivencia ente lo natural y lo urbano.

Este proyecto recupera el patrimonio abandonado e introduce un nuevo volumen que, a través de la geometría fragmentada y la utilización de la cerámica como material de cobertura, establece una relación con el paisaje de cubiertas de la ciudad que se extienden por la colina donde se inserta.

El Premio Europeo de Arquitectura Philippe Rotthier, convocado desde 1982, es un concurso que selecciona proyectos de valor colectivo y el compromiso cultural y apuestan por el uso de materiales naturales y sostenibles en un diálogo con el pasado.

Philippe Rotthier, cuyo método de diseño arquitectónico y producción han sido objeto de numerosas publicaciones, centra su trabajo en la rehabilitación y restauración de espacios con un estilo vernacular, así como la conservación de hábitats tradicionales.

El prestigioso Centro de Arte Contemporáneo (CAC) Málaga, en colaboración con el Colegio de Arquitectos de Málaga, acoge por primera vez en España una exposición de los proyectos galardonados en la última edición del Premio. En la exposición también se podrán contemplar hasta el 30 de agosto los proyectos premiados en las nueve ediciones anteriores, entre los que destacan las intervenciones llevadas a cabo por el historiador Eusebio Leal Spengler en la Havana (Cuba), por el director Emir Kusturica en Küstendorf (Serbia), o por los arquitectos Ramon Fidel Capaul y Gordian Blumenthal en Ilanz (Suiza).

miércoles, 1 de julio de 2015

La obra del mes: Facistol



Traemos este mes de julio este mueble de uso religioso. Localizado dentro del coro del convento de san Cristóbal, fue realizado en el último tercio del siglo XVIII. De estilo barroco andaluz, está elaborado en madera noble con tachones de latón dorados en forma de estrella.

El atril sobre el que se colocan los libros corales está formado por cuatro caras formando una pirámide truncada. Estos lados se encuentran inclinados y apoyados sobre un perno, que facilita que se pueda girar. El facistol está inserto sobre una columna salomónica a modo de pie, con la base decorada a base de ménsulas caladas y tres patas estriadas a modo de trípode. El conjunto tiene una altura de dos metros, y está rematado por una bola.

martes, 23 de junio de 2015

Pentecostés


Terminando el ciclo sobre la Virgen María representado en el retablo mayor de Santa María, acercamos la escena que simboliza la fiesta de Pentecostés.

En un espacio cerrado aparece María al centro, rodeada de los apóstoles. Ella está en actitud orante, con las manos juntas y mirando al cielo, mientras una paloma vuela sobre su cabeza.
Los discípulos contemplan el momento de la venida del Espíritu Santo, con muestras de estupor y de oración. Aparecen ornamentados con túnicas de vistosos colores decoradas con roleos.

jueves, 18 de junio de 2015

Historia de la Virgen de Loreto (y II)

Desaparecida la Cofradía, ha resistido valientemente la obra destructora de los años la ferviente devoción del pueblo todo a tan simpática y milagrosa Imagen, a la cual se acudió en todas las necesidades de carácter general, siendo tradición el que nunca quedaron fraguadas la fe y la confianza de los Hijos de Sidonia en la protección de tan augusta Señora.

Los campesinos acuden al municipio cuando la seca se prolonga, para que éste en nombre del pueblo solicite de las autoridades eclesiásticas la traída desde el Santuario a la Ciudad de la Imagen benditísima. Es un pueblo lleno de fe y de entusiasmo en el que se disputa pasearla por la campiña, son todos los labios a formar el unísono majestuoso de los cánticos. (...)

Después de una devota Novena y si a su misma salida del Santuario no ha descendido la bendición de María en forma de copiosa lluvia, como promesa de regalo para abundante cosecha, en los primeros días de esos cultos, cielo plomizo, el tableteo de unos truenos y las aguas abundantes llevando vida y bendición a la campiña.

Testigos de cerca y parte activa, durante la última venida de la Virgen que hizo su entrada triunfal por falta de lluvias el 15 del pasado abril, podemos hablar de raigambre popular de esta devoción en los hijos del pueblo.

Escrito por Antonio Doña Sánchez, cura propio de Santiago.

lunes, 15 de junio de 2015

Historia de la Virgen de Loreto (I)


El Hermano Juan de Viera , mayor de los ermitaños que citamos, hubo de ir a Roma en peregrinación devotísima, trayendo consigo a su regreso la peregrina imagen, tallada en madera pesadísima y de estructura singular. No ciñe a las sienes corona o diadema, como es costumbre en las imágenes de la Virgen de casi todo el arte cristiano, sino tiara idéntica a la que usan los Pontífices con sus tres simbólicas coronas.

Un manto vaporoso cubre su cuerpo sin dejar al descubierto ni los brazos ni las manos, pareciendo ser manto real a juzgar por los labrados; sobre él, y cayendo en doble vuelta sobre el pecho, la condecoración-cadena de la Orden de Malta. Es de pequeña altura, pues apenas rebasa los ochenta centímetros, y sostiene sobre sus ocultos brazos escultura del Niño Jesús, al parecer de menos perfección artística que la talla de la Señora.

Hizo su entrada triunfal en Medina el 2 de febrero de 1666, a juzgar por los datos recogidos por el Dr. Martínez Delgado en su Historia de dicha ciudad, siendo muchas as indulgencias que para los devotos de la Imagen se habían impetrado y obtenido. En 1669 y previas las autorizaciones y trámites de rigor se erigió bajo su advocación una Cofradía, agregada a la venerable archicofradía y hospital de San Juan de Letrán, gozando de sus privilegios por Bula despachada en 1678.

Para la colocación de la Imagen en su Ermita, organizóse una procesión general desde la Iglesia Mayor al Santuario, a la que asistieron como personas salientes los Exmos. Señores D. Juan Claros de Espinosa.

viernes, 12 de junio de 2015

Noticia sobre anarquistas

"Un complot para asesinar a algunos propietarios de Casas Viejas ha sido descubierto por la Guardia Civil.
Al parecer, los socios más fanáticos de la Sociedad Agrícola se reunieron en secreto y acordaron asesinar al marqués de Negrón, Antonio Vela y al alcalde de Medina. Se juramentaron entre ellos y sortearon para decidir los que debían llevar a cabo la acción.
Uno de los elegidos, hombre de excelencia conciencia, temeroso de las consecuencias, se pegó una cuchillada en el bajo vientre y otra en el cuello. Intervino la Guardia Civil y el complot quedó descubierto.
Se han practicado numerosas detenciones en Casas Viejas, entre ellas las de José Olmo, José Estudillo, Bernardo Cortabarra, Tío Rufino, El Cabeza de Cántaro y Chano la loca".

Publicado en Diario de Cádiz el día 12 de junio de 1915.

lunes, 8 de junio de 2015

Fallece el padre del Doctor Thebussem

En Medina Sidonia, donde residía, ha fallecido el padre de nuestro querido amigo Mariano Pardo de Figueroa, doctor Thebussem. José Pardo de Figueroa y Manso de Andrade contaba con más de 90 años de edad y conservaba admirablemente sus facultades intelectuales.

Era el patriarca de una familia siempre relacionada con la Marina de Guerra y tres de sus hijos sirvieron a España desde ella. El cuarto, nuestro amigo Mariano, nunca quiso separarse de sus padres a los que siempre atendió.

Desde aquí le enviamos nuestro pésame.

Publicado en Diario de Cádiz el 20 de febrero de 1890.

lunes, 1 de junio de 2015

La obra del mes: San Juan Bautista


De pequeña estatura y de bulto redondo, este mes acercamos la talla de san Juan Bautista, sita en el templo de Santa María.

Realizada por un autor anónimo sevillano a mediados del XIX, de estilo neobarroco, forma parte del retablo de la Concepción tras la remodelación del mismo por parte del Patronato de los Novela, que costearon dicha reforma añadiendo dos pequeños santos según su onomástica: el presente y otro de san Fernando III.

 
 

Representa al profeta y precursor en su retiro en el desierto. De apariencia joven, va vestido con una túnica hecha de piel y que le deja al descubierto el hombro derecho. Con una mano sostiene una cruz a la que le falta la inscripción Ecce agnus dei en alusión al Bautismo de Cristo y al cordero que descansa a sus pies y que señala con el dedo.


Llama mucho la atención la decoración de la túnica, sobre todo el estofado de la parte trasera y que difícilmente se puede apreciar en su emplazamiento. Recientemente formó parte de una exposición dedicada a la figura del santo Bautista que se desarrolló bajo el título Vox clamantis en el Museo de Chiclana.

jueves, 21 de mayo de 2015

La Cultura en los programas electorales

Hemos decidido recoger las propuestas relativas a la Cultura en Medina Sidonia que los cuatro partidos políticos que se presentan a las elecciones municipales en la localidad recogen en sus respectivos programas.

Para la redacción de esta entrada, hemos revisado los programas a los que hemos tenido acceso (enviados a buzones y colgados en internet), así como las ideas vertidas en el debate radiofónico.

El orden a seguir es el mismo que dio los resultados electorales anteriores.

Izquierda Unida

 

IU recoge varias propuestas: Rehabilitación del templo de San Agustín para transformarlo en el nuevo Museo Arqueológico Municipal, revitalizando la zona. Reconstrucción del antiguo molino situado en el entorno del Castillo. Transformación del entorno de la entrada al Castillo construyendo una plaza e integrando paisajísticamente los depósitos de agua. Mejorar la señalización de los monumentos. Puesta en valor del edificio de la calle Muro y de la Casa de las Conchas. Vinculación de turismo con el patrimonio.

Partido Socialista Obrero Español


PSOE recoge la propuesta de la creación de una Fundación para gestionar la recuperación y rehabilitación del Patrimonio histórico, monumental, eclesiástico, archivístico y arqueológico, así como su puesta en valor, con la participación de las distintas administraciones públicas (Ayuntamiento, Diputación, Junta y Gobierno central) y de fundaciones privadas (bancos y empresas). Propone también la vinculación del patrimonio con el turismo.

Partido Popular.

PP tiene dos propuestas en su programa. La primera es fomentar eventos culturales (muestras para vender obras de arte, potenciar la creatividad...) y promover todo tipo de eventos culturales de distinta índole (folklore popular, folk, étnica, moderna). La otra propuesta es la de la conservación de los BIC de la localidad, poniendo como ejemplo la restauración de la ermita de Santa Ana (aunque hay que indicar que no es BIC) mediante una Escuela-Taller, y las excavaciones en el Castillo.

Partido Andalucista.

PA en los programas que hemos encontrado hace poca indicación a la Cultura, proponiendo la puesta en valor del Castillo como reclamo turístico.

martes, 19 de mayo de 2015

Calvario

Imagen del IAPH
 
En la zona alta del retablo, coronándolo, se encuentra este calvario. Hecho con el manierismo de Roque Balduque, el crucificado centra la escena, con un Cristo yacente vestido sólo con el paño de pureza. Responde a la tipología de crucificado de tres clavos, midiendo 4 metros de alto y presentando sangre en el costado y demás llagas.
 
 
A los lados de Cristo se encuentran las dos figuras típicas en la representación del Calvario. En primer lugar la virgen María, realizada también por Balduque, que presenta un gran efectismo en el rostro, afligido de dolor. El cuerpo está girado a la izquierda, como huyendo de la crucifixión del hijo, pero torna la cabeza en clara torsión. Viste manto azul decorado, y tiene un nimbo en la cabeza.
 
 
La otra escultura de Balduque representa a san Juan evangelista. Representado como es habitual, con rostro imberbe y joven, porta un libro en una mano y está coronado con un nimbo. Viste túnica y se cubre con un manto rojo, ricamente decorado.
 
 
Este calvario fue ideado para el retablo, pero al decidirse aumentar el tamaño añadiendo más escenas, pasó a coronar el retablo, realizando Juan Bautista Vázquez "el viejo" la escena trasera del calvario. En ella, aparecen unos soldados presentes en la crucifixión. Unos montan a caballo, llevando el de la derecha las prendas de Cristo que se sortearon. En la parte superior están las santas mujeres (María, la de Cleofás, María Salomé y la Magdalena). En las esquinas se ven las piernas de los dos ladrones que fueron crucificados a los lados de Jesucristo.


domingo, 10 de mayo de 2015

Descubierto un azulejo conmemorativo


Con motivo del cuarto centenario de la hechura de Nuestro Padre Jesús Nazareno, y dentro del programa de actos, se ha llevado a cabo el descubrimiento de un azulejo inserto en la fachada principal de la iglesia del Apóstol Santiago el Mayor.

En él aparece representada la imagen del Cristo con la nomenclatura y las fechas de la conmemoración. Rodea la imagen un texto tomado de la profecía de Isaías (Is. 53,4) y que sirvió de inspiración para una pieza musical del compositor abulense Tomás Luis de Vitoria. En concreto, se trata de un motete ideado para los Oficios del Viernes Santo durante la adoración a la Cruz, momento en el que se canta:
Vere languores nostros ipse tulit
et dolores nostros ipse portavit
 
Su traducción al español sería: "En verdad Él llevó nuestras dolencias y Él cargó nuestros dolores".
 
 


miércoles, 6 de mayo de 2015

La Feria del Ganado hace 70 años


Hace 70 años, en plena posguerra, la población celebraba la feria y fiestas típicas de la localidad. Tenían una duración de 4 días, con la diferencia con la actual de que acontecía a primeros del mes de mayo, y no a finales como hoy en día.

Del cuatro al siete de Mayo, la feria del ganado incluía en su programa conciertos musicales, teatro y bailes, además de la instalación de un circo y de atracciones.

Junto al concurso de ganado se desarrolló una animada fiesta campera, habiendo una iluminación extraordinaria durante estos días festivos.


Diccionario de Madoz (y XI)

Caminos.  Los  de esta ciudad á los pueblos comarcanos son de herradura, encontrándose en mal estado; el carretero que sale de este punto...