tag:blogger.com,1999:blog-10175947832534207902024-03-13T01:30:04.619+01:00De Assido y otros ecosHistoria de la Ciudad de Medina Sidonia y otras noticias culturalesJuan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.comBlogger587125tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-58429406266821090982021-05-23T12:55:00.005+02:002021-05-23T20:15:55.601+02:00La obra del mes: Esperanza<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-RuGZ15CJeTg/YKoycHgPIFI/AAAAAAAACss/2ZyoLiEQyAgtLRqXVAQmCdC2-oOpRwAMgCLcBGAsYHQ/s768/1b56fffa-d5a3-47ab-9993-05e0726feb32--full.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="512" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-RuGZ15CJeTg/YKoycHgPIFI/AAAAAAAACss/2ZyoLiEQyAgtLRqXVAQmCdC2-oOpRwAMgCLcBGAsYHQ/w266-h400/1b56fffa-d5a3-47ab-9993-05e0726feb32--full.jpg" width="266" /></a></div><br /><p></p><p>Dice que la esperanza es lo último que se pierde. Traemos esta entrada con una de las representaciones de las virtudes teologales que se encuentran en el retablo del Sagrario de la iglesia de Santa María que preside la Virgen de la Paz.</p><p>Originariamente no formaba parte de este retablo, quizá la primera capilla sacramental andaluza del XVI labrado por Roque Balduque, pero al reformarse tras el terremoto de 1773 se redistribuyeron las esculturas añadiendo las tres virtudes teologales, a saber: fe, esperanza y caridad.</p><p>La que presentamos aquí lleva como atributo un ancla, símbolo de la esperanza por antonomasia. Presente desde el XVIII en el lateral del retablo, continuó en dicha disposición una vez traída la patrona de San Agustín a este retablo en el XIX.</p><p>Lo dicho, la esperanza es lo último que se pierde. Y si se pierde, nos alegramos de recuperarla.</p>Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-51648967568991427092020-10-01T10:00:00.001+02:002020-10-01T10:00:05.147+02:00IV Centenario de la llegada de los franciscanos<p> En marzo de 1620 una pequeña comunidad de frailes
franciscanos se asentaron en Medina Sidonia con el propósito de fundar un
convento. Esta orden ya daba predicamento en nuestra ciudad, donde venían en
cuaresma para los sermones, quedándose en las dependencias de las ermitas de San
Isidro y de la Vera Cruz. Es en estas ermitas donde deciden fundar el convento,
comprando el terreno y dando inicio a la construcción del mismo cinco años más
tarde, terminándose la iglesia conventual en 1651. La orden mendicante
permaneció en Medina Sidonia casi dos siglos, realizando labores de
beneficencia y educativas (existía cátedra de moral y filosofía). Llegó a tener
una numerosa comunidad, rondando los 30 frailes a mediados del XVIII.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-_gNykqSh0Ac/X2eIZrUJShI/AAAAAAAACpA/djDoW6eHnSU8icfKQaU-_OnMR9rkgzp7gCLcBGAsYHQ/s500/AntonioPonz3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="298" data-original-width="500" src="https://1.bp.blogspot.com/-_gNykqSh0Ac/X2eIZrUJShI/AAAAAAAACpA/djDoW6eHnSU8icfKQaU-_OnMR9rkgzp7gCLcBGAsYHQ/s320/AntonioPonz3.jpg" width="320" /></a></div><br /><p><br /></p><p class="MsoNormal">A principios del XIX el convento es exclaustrado y comienza
su desmantelamiento, primero durante la ocupación francesa para reutilizar los
materiales en el refuerzo del cuartel que las tropas napoleónicas hacen en el
castillo, y luego tras la desamortización de Isabel II. Las dependencias se
convirtieron en cárcel y cuartel de la Guardia Civil y la iglesia, abandonada y
en ruina, es convertida en teatro a mediados del mismo siglo. Ya en el XX pasa
primero a teatro y luego en sala de cine, hasta los años 80, cuando se
abandona. En 2005 se empieza la construcción del actual teatro.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-mmDLSVAP4d0/X2eIgFvy_yI/AAAAAAAACpE/d9o-lgGgNPUVWrqe-CaVROMaD7O3vVtXgCLcBGAsYHQ/s1600/DSC00559.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1200" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-mmDLSVAP4d0/X2eIgFvy_yI/AAAAAAAACpE/d9o-lgGgNPUVWrqe-CaVROMaD7O3vVtXgCLcBGAsYHQ/s320/DSC00559.JPG" /></a></div><br /><p class="MsoNormal"><br /></p><p>
</p><p class="MsoNormal">Las citadas ermitas estaban en un lugar que citan las
fuentes con grandes construcciones antiguas (fenicias y romanas): cisternas,
mosaicos… Prueba de ello es el sarcófago del III d.C. que estaba incrustado en
la sacristía del convento franciscano (hoy en el Museo Arqueológico de Jerez).
El resto de bienes del convento pasó a varias de las iglesias. Los santos
titulares de las ermitas antiguas están en Santa María (San Isidro) y Santiago
(Cristo de la Vera Cruz). Esta última advocación, tan enraizada con la orden
seráfica, es la advocación actual de la Buena Muerte. A este templo de Santiago
fueron a parar la mayoría de las imágenes y retablos del convento: San Antonio
de Padua, la renombrada Santa Lucía (es en verdad Santa Catalina de Alejandría,
patrona de los filósofos, disciplina que se estudiaba en el convento como hemos
dicho) y el retablo e imagen de la Inmaculada Concepción, cuyo dogma
defendieron vivamente los franciscanos. Las tres esculturas de mayor valor, y
que estaban en el retablo mayor, son las realizadas por Martínez Montañés en
1638 y encargadas por Alonso de Novela: San José (actualmente en la Victoria) y
San Francisco de Asís y San Pascual Bailón, en las dependencias de Santa María.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-sXQxSHN5JHw/X2eInVkaUVI/AAAAAAAACpI/G8jYvc7-mvwrXfudTWVpXmo_mfPm8RvTwCLcBGAsYHQ/s400/24.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="281" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-sXQxSHN5JHw/X2eInVkaUVI/AAAAAAAACpI/G8jYvc7-mvwrXfudTWVpXmo_mfPm8RvTwCLcBGAsYHQ/s320/24.jpg" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p><br /></p>Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-49117495748822393132020-06-26T13:00:00.000+02:002020-06-26T13:00:38.437+02:00Helena/o de Céspedes, transexual en Medina Sidonia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-vaOIzxN-voY/XvTISuHsFWI/AAAAAAAACnU/MPSMo82507gqH6z4b8X8il49RHM51vIAQCLcBGAsYHQ/s1600/Los_trabajos_de_Persiles_y_Sigismunda_%25281617%2529.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="586" data-original-width="350" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-vaOIzxN-voY/XvTISuHsFWI/AAAAAAAACnU/MPSMo82507gqH6z4b8X8il49RHM51vIAQCLcBGAsYHQ/s320/Los_trabajos_de_Persiles_y_Sigismunda_%25281617%2529.png" width="191" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<em><span style="background: white; color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-style: normal;">"Mi nombre es Cenotia, soy
natural de España, nacida y criada en Alhama, ciudad del reino de Granada;
conocida por mi nombre en todos los de España, y aun entre otros muchos, porque
mi habilidad no consiente que mi nombre se encubra” <o:p></o:p></span></em></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<em><span style="background: white; color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-style: normal;">Esta cita del </span></em><em><span style="background: white; color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif";">Persiles
y Sigismunda</span></em><em><span style="background: white; color: #333333; font-family: "arial" , "sans-serif"; font-style: normal;">
de Cervantes está basada en un personaje real cuya vida nos parece asombrosa y
que pasó una temporada viviendo en Medina Sidonia. Se trata de </span></em><span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif";">Helena/o de Céspedes, un
bebé nacido mujer que terminó viviendo como hombre en la España del siglo XVI. ¿Parece
sorprendente? Pues aún hay más datos de este personaje que se declaró como “hermafrodita”,
como que luchó en la guerra de Granada como un soldado más, o que se convirtió
en la primera mujer de la historia de España en ser considerada oficialmente
como cirujano. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif";">Elena de Céspedes nació como
mujer sobre el año 1546 en Alhama de Granada (Granada). Su madre era una
esclava mora llamaba Francisca Medina y su padre, el amo, el cristiano Pedro
Hernández. Helena nacería mulata.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif";">Tenía 16 años cuando fue
casada con Cristóbal de Lombardo, un albañil de Jaén, quien la abandonó a los
pocos meses tras dejarla embarazada de un niño al que Elena llamó como su
marido. Sola, Helena marchó a vivir a Granada donde se ganó la vida como
tejedora, oficio que desarrolló en los diversos lugares en donde vivió, pues
durante esta época aparece viviendo en varias poblaciones de la Andalucía
occidental, trabajando principalmente como tejedora, pero también como pastor o
labrador. En el proceso incoado contra el Santo Oficio narró que fue durante el
parto cuando le salió el pene (protuberancia) que crecía al tener deseo sexual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-9TAK8tPkkD0/XvTIaVv9LDI/AAAAAAAACnY/me8oM3j307wZDaeDrdQJu1jffwXtrZt0ACLcBGAsYHQ/s1600/Mujer_barbuda_ribera.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1016" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-9TAK8tPkkD0/XvTIaVv9LDI/AAAAAAAACnY/me8oM3j307wZDaeDrdQJu1jffwXtrZt0ACLcBGAsYHQ/s320/Mujer_barbuda_ribera.jpg" width="203" /></a></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif";">Durante este tiempo fue
cuando vivió en Sanlúcar o Arcos. Es cuando, trabajando ya como pastor, aparece
haciéndose llamar por el apellido y no por su nombre femenino. Pasó luego a
Granada a luchar como soldado en las guerras contra los moriscos al servicio
del Duque de Arcos. Acabada la guerra en 1570 inicia otro periplo por
poblaciones andaluzas que la traen a vivir en Medina Sidonia, donde ejerció el
oficio de sastre. <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif";">De aquí viajó por España y
acabó instalándose en Madrid en el año 1575. Allí conoció a un cirujano
valenciano que fue quien le enseñó el oficio de cirujano. Comenzó a trabajar en
un hospital de la Corte hasta que su fama llegó a oídos del rey Felipe II. Su buen
hacer en el oficio causó envidia de otros cirujanos que pronto la acusaron de
intrusismo. Heleno entonces marchó a Cuenca y consiguió la licencia de cirujano
del Protomedicato. A pesar de que en aquel tiempo ejercía como hombre, en las
actas del Tribunal de la Inquisición consta como cirujana y no como cirujano.
Se convertía así en la primera mujer en conseguir esa licencia oficial en
España. Hombre o mujer, lo que es más asombroso es que Céspedes tuviera libros
de cirugía, conocimientos del latín y aprobara exámenes cuando no había recibido
educación formal. Quizá su experiencia como sastre le sirvió para adecuarse
pronto al oficio de cirujano. Céspedes, que vivía entonces como hombre,
conoció a una mujer, María del Caño, de la que se enamoró y se casó, no sin
antes ocurrirle algo (nuevamente) extraordinario: una tercera dama, Isabel
Ortiz, impidió el enlace arguyendo que Helena/o ya se había comprometido
anteriormente con ella. Finalmente Helena/o se pudo casar con María, con
la que vivió unos años de feliz matrimonio, sin que nadie se escandalizase por
ello. Bueno, nadie nadie… no. A pesar de que las personas que la conocían
aceptaron que era hombre y mujer a la vez, el hecho de que se casara con otra
mujer no fue visto con buenos ojos por algunos.Así, Helena/o cayó en manos del
Santo Oficio. Al final del riguroso proceso, Helena/o <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fue condenado a 200 azotes y a servir durante
20 años en centros hospitalarios (no hay constancia de que se le aplicasen los
azotes).<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-ZNtt3HdcOTQ/XvTIhw-5l8I/AAAAAAAACnc/C9bdXr7Ug28saU4aTbDY-u8a-pNUHP1agCLcBGAsYHQ/s1600/Barbuda-penaranda.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1000" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-ZNtt3HdcOTQ/XvTIhw-5l8I/AAAAAAAACnc/C9bdXr7Ug28saU4aTbDY-u8a-pNUHP1agCLcBGAsYHQ/s320/Barbuda-penaranda.jpg" width="200" /></a></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif";"><br /></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif";">Lo curioso del caso de
Elena/o de Céspedes es que vivió durante prácticamente toda su vida como un ser
indeterminado (“hermafrodito”, como ella mismo se definió). <o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "arial" , "sans-serif";">Con su historia van unidas
varias preguntas. ¿fue intersexual? ¿varón hipospádico? ¿transexual?... Parece
ser que nació con atributos tanto de hombre como de mujer siendo la elección
del sexo femenino con el que sus padres decidieron criarla. Con el tiempo, ella
misma decidiría vivir como hombre, algo que algunos médicos que la reconocieron
durante el proceso inquisitorio dictaminaron que así era. Hasta que se quiso
casar por la Iglesia y le llovieron los problemas. No está claro qué fue en
verdad. Lo que sí que es cierto es que Elena/o de Céspedes fue mujer primero y
hombre después y en ambas condiciones vivió una vida inquieta y de resistencia,
creatividad y subversión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-56062099722186166862020-06-12T09:32:00.000+02:002020-06-12T09:32:00.952+02:00Palacio Ducal de Medina Sidonia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Zk_Ybh8940E/Xt85WPhDl_I/AAAAAAAACmk/RelMcDInlAI0xJldZHJKfynUrdeEs_rVgCLcBGAsYHQ/s1600/doc1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1316" data-original-width="905" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-Zk_Ybh8940E/Xt85WPhDl_I/AAAAAAAACmk/RelMcDInlAI0xJldZHJKfynUrdeEs_rVgCLcBGAsYHQ/s400/doc1.jpg" width="275" /></a></div>
<br />
El conjunto de casas-palacio que tuvo el Duque de Medina Sidonia en su ciudad estaba situado en la zona final de la calle Ancha, cercana a la Puerta del Sol y junto al convento agustino de Jesús, María y José. Derribado y convertido en solar, actualmente alberga una urbanización, si apenas quedar rastro documental gráfico del mismo.<br />
<br />
En el Archivo General de la Fundación Casa Medina Sidonia se encuentra un plano de la planta baja del palacio, en donde aparecen las habitaciones que tenía: caballerizas en el sótano, varias salas y alcobas, patio descubierto y escalera de caracol para acceder a la planta primera, alberca y pozo, corrales, cocina, azotea y vertedero.Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-8366284810213776552020-06-09T09:23:00.000+02:002020-06-09T09:23:08.070+02:00Castillo de Torre de Estrella<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-lBAB2CI0CLA/Xt82XkAC2MI/AAAAAAAACmY/gPkX6YhV6sER_bLHXsOokWSYi297ArO3QCLcBGAsYHQ/s1600/doc_001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="905" height="277" src="https://1.bp.blogspot.com/-lBAB2CI0CLA/Xt82XkAC2MI/AAAAAAAACmY/gPkX6YhV6sER_bLHXsOokWSYi297ArO3QCLcBGAsYHQ/s400/doc_001.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
En el Archivo General de la Fundación Casa de Medina Sidonia (el archivo ducal sito en Sanlúcar de Barrameda) encontramos este plano del castillo de Torrestrella, realizado por Salvador López de Mesa, escribano del cabildo de la ciudad de Medina Sidonia, en 1767.<br />
<br />
Proyectado en papel con escritura gótica cursiva humanística, la leyenda recoge que dicho castillo está a una legua de la ciudad, y que lo mandó labrar el rey Alfonso X el Sabio en 1279 para casa conventual de la orden militar de Santa María de España, establecida para la defensa del reino contra los "<i>moros".</i><br />
<i><br /></i>
En la leyenda encontramos numeradas las partes del castillo: la entrada a la fortaleza, escaleras de acceso a los adarves, la cuadra principal o el patio.Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-51427331611672563552020-06-02T09:30:00.000+02:002020-06-02T09:30:07.760+02:00La epidemia de 1801 en Medina Sidonia (y II)<br />
<div class="MsoNormal">
<i>El Doctor Arejula, hablando de la epidemia de Medina
Sidonia, dice: que los que se fueron al campo no enfermaron, pero si se
juntaban con alguno de los que iban de la ciudad, eran invadidos lo mismo que
si hubiesen entrado en el pueblo. </i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i>Los médicos de dicha ciudad refieren la observación
siguiente: habiendo resuelto la gente del campo no venir a la población hasta
finalizado el contagio, se notó, que aquellos, cuyas familias habitaban el
barrio infecto, venían con frecuencia enfermos, sin que acusasen trato ni roce
con gente sospechosa, por el contrario, los que tenían sus casas en los sitios
sanos no enfermaron jamás acontecimiento que solo pudo explicarse suponiendo
que el contagio iba envuelto en las ropas que semanalmente les mandaban de sus
casas</i></div>
<br /><br />
Publicado en <i>Periódico de la Sociedad Médico-Quirúrgica de Cádiz.</i> Año 1822.Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-34840163339441419072020-06-01T17:58:00.001+02:002020-06-01T17:58:35.450+02:00La epidemia de 1801 en Medina Sidonia (I)<br />
<div class="MsoNormal">
<i>Las epidemias de Andalucía han faltado todas estas leyes.
Apenas se declaró en Cádiz la fiebre en 1800, cuando apareció en Sevilla;
permaneciendo ilesas las poblaciones del intermedio; se contagiaron estas al fin
quedaron libres Chipiona, Alcalá de los Panaderos, Olivares, Moguer, Medina-Sidonia
varios pueblos, a pesar de estar contiguos rodeados de otros infectos: entre
estos acampó el regimiento de Carabineros de María Luisa, se mantuvo sin
novedad. </i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i>En Málaga permaneció ilesa la cárcel durante toda la epidemia de 1804,
y lo mismo sucedió en Medina el de 1801 con un convento de monjas. </i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i>Este pueblo padeció
solo la enfermedad en dicho año, no obstante de estar colocado en la cima de
una montaña bastante elevada. </i></div>
<div class="MsoNormal">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal">
<i>En 1804 y 1819 el contagio estaba extendido por
todos los pueblos que circundan la bahía, y entre los fondos fondeados en ella
hubo cerca de ciento que por haberse incomunicado no padecieron el mal.</i></div>
<br /><br />
Publicado en <i>Periódico de la Sociedad Médico-Quirúrgica de Cádiz </i>en el año 1821.Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-48062420174808081562020-05-26T11:02:00.000+02:002020-05-26T11:02:02.805+02:00El Oratorio de San Felipe Neri asidonense<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-fxTIC9WvqI8/XszYboOAU1I/AAAAAAAAClc/RBEU1Ki_oXMhfnxsmRdj5Iu_4s-SmE9nACLcBGAsYHQ/s1600/0a5ea57a-c412-4ef8-b249-948bfeba06b4--full.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="271" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-fxTIC9WvqI8/XszYboOAU1I/AAAAAAAAClc/RBEU1Ki_oXMhfnxsmRdj5Iu_4s-SmE9nACLcBGAsYHQ/s320/0a5ea57a-c412-4ef8-b249-948bfeba06b4--full.jpg" width="216" /></a></div>
<br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">Desde 1677 existía en Medina Sidonia un Oratorio de San Felipe Neri, que fundado por el religioso franciscano fray Francisco Cañas, era conocido con el nombre de la Santa Escuela de Cristo. </span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">Asentado en un principio en la ermita de Santa Catalina (o más probablemente en la anexa ermita de Santo Cristo), el 30 de mayo de 1683, se traslada, en solemne procesión de su imagen titular, el Cristo de la Sangre (titular de la hermandad del mismo nombre), a la antigua ermita de San Cristóbal, cambiando, así, el nombre y la advocación del antiguo recinto monacal. Pasa entonces a conocerse como Ermita del Cristo de la Sangre, ya que las <i>beatas lloronas</i> agustinas (antiguas habitantes de la ermita) estrenan la fábrica de su actual convento, en la calle de San Juan en 1651.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">Por estas fechas, se reforman las viejas construcciones de la capilla, siendo prueba de ello los restos de la portada de la ermita del Cristo de la Sangre. Al extinguirse el oratorio, la ermita será vendida, mientras que parte de las imágenes que en ella se veneraban, fueron trasladas a la iglesia de Santiago, donde aún permanecen un San Felipe Neri y un San Francisco Javier, en el coro.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">No es la de Santiago la única imagen de San Felipe Neri que se posee en Medina Sidonia. Otra pequeña escultura barroca se encuentra en el convento agustino de Jesús, María y José (la imagen que ilustra esta entrada), más una pintura en el coro de Santa María.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-STjzdLijCNM/Xsza41-DXuI/AAAAAAAAClo/47W8q4VFTLQYo9UrfsidgmWYILU8kfAvwCLcBGAsYHQ/s1600/san%2Bfelipe%2Bneri.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="400" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-STjzdLijCNM/Xsza41-DXuI/AAAAAAAAClo/47W8q4VFTLQYo9UrfsidgmWYILU8kfAvwCLcBGAsYHQ/s320/san%2Bfelipe%2Bneri.jpg" width="213" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></span>Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-81694222108630516802020-05-19T09:09:00.000+02:002020-05-19T09:09:43.658+02:00José Olmo<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-bABQLVchn7U/XsOBvYaG4tI/AAAAAAAACk0/t7nnezts16YcauGZh904qaBDmmZ7bND8wCLcBGAsYHQ/s1600/64d93d666355a43c4a86679a030d35b6_XL.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="610" data-original-width="900" height="270" src="https://1.bp.blogspot.com/-bABQLVchn7U/XsOBvYaG4tI/AAAAAAAACk0/t7nnezts16YcauGZh904qaBDmmZ7bND8wCLcBGAsYHQ/s400/64d93d666355a43c4a86679a030d35b6_XL.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; margin-bottom: 15px;">
<span style="background-color: white;">Nacido en 1884, era carbonero y líder del sindicato anarquista de Medina Sidonia. Su compañera era María Bollullo, con la que no estaba casado y con la cual tuvo cinco hijos: Palmiro, Paz, Germinal, Salud y Acracia.</span></div>
<div style="font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
<span style="background-color: white;">Como corresponsal del centro obrero Medina Sidonia repartía libros y folletos enviados por la organización "tierra y libertad", destacándose por su capacidad oratoria y organizativa. Su afiliación política (pone en marcha el sindicato anarquista asidonense) le valió el odio de los terratenientes, teniendo serias dificultades para encontrar trabajo en Medina Sidonia.</span></div>
<div style="font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
<span style="background-color: white;">En 1914 recibe permiso de vigilante de bosque y trabaja en la finca de Ahijón. Dada la cercanía de la finca a Casas Viejas se traslada allí con su familia en donde siguió organizando y difundiendo el ideario anarquista. La prensa de la época lo recoge así:</span></div>
<div style="margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
<span style="background-color: white; font-style: italic;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A principios de 1914, los caciques de Medina “arreciaron más y más, no dándoles trabajo a aquellos compañeros que más se distinguían en la lucha, hasta que el compañero Olmo tuvo que abandonar el pueblo, trasladándose a la próxima aldea de Casas Viejas, cuyos obreros estaban a la sazón sin asociar. A los dos o tres meses nuestro compañero había organizado más de 500 trabajadores” de un total de 1588 vecinos“</span></span></div>
<div style="font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
<span style="background-color: white;"> El 8 de junio de 1914 inaugura el primer sindicato de Casas Viejas: "Los invencibles". El periódico La voz del campesino de 28 de junio de 1914 escribió sobre este hecho:</span></div>
<div style="font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
<em style="background-color: white;">“A continuación hace uso de la palabra el joven luchador José Olmo, desarrollando el tema del origen de la miseria y los medios de concluir con ella”.</em></div>
<div style="font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
<em style="background-color: white;">"Atacó la propiedad privada y al principio de autoridad, dando golpes certeros a estos, a la religión y a la política.</em></div>
<div style="font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
<em style="background-color: white;">Describir cuanto dijo de bueno sería tarea interminable, pues no tenemos suficiente espacio en nuestro periódico.</em></div>
<div style="font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
<em style="background-color: white;">Al concluir su peroración dicho compañero fue ovacionado unánimemente, dándose por terminado el acto a la una de la noche con un viva a la unión y a la fraternidad obrera”.</em></div>
<div style="font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
<span style="background-color: white;">Tras el cierre del centro obrero de Casas Viejas después de los Sucesos de 1915, y dada la presión de las autoridades (en especial el marqués de Negrón), José Olmo regresa a Medina tras salir de prisión, donde continua con su trabajo como carbonero.</span></div>
<div style="font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
<span style="background-color: white;">En las elecciones de 1918, Olmo y otros anarquistas se unieron a la causa liberal para derrocar a los conservadores. A José Olmo se le ofreció un trabajo como tabernero en el establecimiento de José Núñez. Estos hechos hundieron la reputación de Olmo al que se le veía como un apoyo del partido liberal y como un libertino que servía bebidas alcohólicas. En 1920 recibió una paliza a manos de campesinos, que le obligó a quedarse en cama, agravándose la tuberculosis que padecía desde hacía años.</span></div>
<div style="font-family: "Source Sans Pro"; font-size: 16px; margin-bottom: 15px; margin-top: 15px;">
<span style="background-color: white;">Estos hechos supusieron que el 10 de mayo de 1920, falleciera en la localidad de Medina Sidonia, celebrándose el matrimonio cristiano con su pareja el mismo día.</span></div>
Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-50363937048739716602020-05-14T18:43:00.000+02:002020-05-14T18:43:37.264+02:00DE MARIANO PARDO DE FIGUEROA AL DOCTOR THEBUSSEM<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-qAlouB_wwkg/Xr10FdprhPI/AAAAAAAACj8/xmWl_MyPD5kcgbcMG-ts8JEhuBuBlwIjwCLcBGAsYHQ/s1600/de-mariano-pardo-de-figueroa-al-doctor-thebussem.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="630" data-original-width="450" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-qAlouB_wwkg/Xr10FdprhPI/AAAAAAAACj8/xmWl_MyPD5kcgbcMG-ts8JEhuBuBlwIjwCLcBGAsYHQ/s400/de-mariano-pardo-de-figueroa-al-doctor-thebussem.jpg" width="285" /></a></div>
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Está a punto de publicarse una nueva monografía sobre el asidonense Doctor Thebussem, centrada principalmente en sus escritos filológicos. </span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Editado por los profesores de la Universidad de Cádiz Alberto Romero Ferrer y Victoriano Gaviño Rodríguez en la Editorial Renacimiento, consta de 212 páginas y verá la luz este próximo mes de julio.</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Como reseña del libro, se nos indica que "Mariano Pardo de Figueroa resulta un interesante ejemplo del anticanon. Sus extravagancias personales y literarias, pero también prejuicios críticos, lo han apartado de la historia oficial. No ha tenido el privilegio de la permanencia. El propósito primero de este libro era desdibujar dicho relato. Se recoge aquí un conjunto de trabajos sobre algunos aspectos sustanciales de sus heterogéneos quehaceres literarios y filológicos, sin olvidar sus escritos en torno al autor del Quijote o su interés por determinadas tradiciones populares como era el caso de cocina tradicional española o determinados usos arcaicos de la lengua, a caballo entre la historia social y la etnografía, frente a su pasión por el archivo, el legajo antiguo y la bibliofilia. Todo ello dentro del contexto más general de esa otra generación del 98 donde podría tener mucho sentido su obra, más allá de los estrambóticos disfraces, literarios y no literarios, que formaron parte de su originalidad y leyenda".</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Esperamos con ganas esta novedad editorial.</span>Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-56548554010097356442020-04-27T09:30:00.000+02:002020-04-27T09:30:01.961+02:00Autores de delito<i>En Medina han sido presos por la guardia civil José y Manuel Delgado Ocaña y Manuel Sánchez Flor, autores de varios hurtos de habas, interviniéndoles la fuerza como unas tres fanegas de las mismas.</i><br />
<i><br /></i>
Publicado en <i>La Dinastía</i> el 27 de junio de 1906.Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-64071852182410057892020-04-20T09:00:00.000+02:002020-04-20T09:00:00.325+02:00Hambre de pan<i>Anteayer corrían insistentes rumores en San Fernando de haber ocurrido algo anormal en Medina Sidonia. </i><br />
<i><br /></i>
<i>Acudimos á los centros oficiales en busca de noticias que los confirmaran y nos dijeron que en efecto varios obreros habían asaltado tumultuosamente las panaderías, llevándose parte del pan elaborado y que lo propio hicieron en un cortijo de don Salvador Hidalgo.</i><br />
<i><br /></i>
<i>El jefe de la línea de la guardia civil don José Benítez Trujillo, con la fuerza allí destacada ha detenido y en la cárcel puesto á disposición del Juzgado, á 12 individuos convictos y confesos, continuando en las averiguaciones para detener á los demás.</i><br />
<i><br /></i>
<i>Se ha concentrado fuerza de los puestos inmediatos por si fuese preciso mantener el orden.</i><br />
<i><br /></i>
Publicado en <i>La Dinastía</i> el 18 de mayo de 1906.Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-76026539934819298042020-04-13T09:00:00.000+02:002020-04-13T09:00:10.712+02:00Fallece una religiosa<i>Ha dejado de existir en el convento de las RR. MM. de la Enseñanza, la virtuosa religiosa de dicha comunidad, hermana Ana María Castañeda y Flores. Contaba 80 años de edad, y ejercía el cargo de hermana coadjutora. </i><div>
<i><br /></i></div>
<div>
<i>Era natural de Medina Sidonia.</i></div>
<div>
<i><br /></i></div>
<div>
Publicado en <i>La Dinastía </i>el 15 de diciembre de 1917.</div>
Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-54034145099631458902020-04-10T20:17:00.000+02:002020-04-10T20:17:26.083+02:00El templo de Casas Viejas<i>Careciendo la aldea de Casas Viejas, en Medina Sidonia, de un templo donde poder cumplir con sus deberes cristianos los tres mil habitantes que la forman, se ha iniciado una suscripción, que encabeza nuestro ilustre y amantísimo prelado con respetable cantidad, con objeto de reconstruir y ampliar una reducida ermita que allí existía y que por el mal estado de su techumbre hubo necesidad de desalojarla y desarmar sus techos, trasladándose el Sagrario á un almacén generosamente cedido por un caritativo vecino.</i><br />
<i><br /></i>
<i>Dada la pobreza de dicho lugar, la supresión económica del presupuesto para la reparación y construcción de templos, y las muchas necesidades que en toda la diócesis agobian los medios materiales de nuestro celosísimo y venerable prelado, quien por sí solo no puede remediar tan gran necesidad, se ha constituido una junta, compuesta del párroco en la Coronada de Medina, en cuya jurisdicción se haya enclavada la dicha aldea, del cura coadjutor y vecinos de la misma, para arbitrar recursos con que poder llevar á cabo la idea proyectada de reconstrucción y ampliación del templo antes dicho.</i><br />
<i><br /></i>
Publicado en <i>La Dinastía</i> (periódico del partido Liberal-Conservador de la provincia) el día 22 de mayo de 1915.Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-33755200594078325272020-03-09T11:45:00.002+01:002020-03-09T11:45:19.488+01:00¡Cumplimos 10 años!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-EKl2Tl0Vc4I/XmYeJQgwgtI/AAAAAAAACjI/NVzQ5XPGr_AWX6vXpKijYAXRlcqG45WyQCLcBGAsYHQ/s1600/Sin%2Bt%25C3%25ADtulo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="515" data-original-width="871" height="236" src="https://1.bp.blogspot.com/-EKl2Tl0Vc4I/XmYeJQgwgtI/AAAAAAAACjI/NVzQ5XPGr_AWX6vXpKijYAXRlcqG45WyQCLcBGAsYHQ/s400/Sin%2Bt%25C3%25ADtulo.png" width="400" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
Este mes de marzo hemos cumplido diez años publicando en el blog. Ni por asomo nos esperábamos que llegaríamos al año 2020 cuando empezamos con una entrada relatando la visita que hizo Nicolás de la Cruz a Medina Sidonia. <div>
<br /><div>
En esta década, hemos hablado sobre arte, historia, patrimonio, eventos... sobre Medina Sidonia y desde esta localidad. Nuestra intención fue (y sigue siendo) dar a conocer el gran tesoro que tenemos los asidonenses: su patrimonio. De este modo, conociendo, se valora y se cuida el legado que recibimos y que tenemos que dejar a las generaciones futuras. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Han sido entradas para divulgar el patrimonio. En otras hemos dado a conocer la vida de asidonenses que desconocíamos, o historias del día a día de la localidad. Y también hemos denunciado la protección y conservación de nuestro patrimonio (a veces con demasiado ahínco, pero siempre necesario).</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Desde aquí damos las gracias a los que nos animan a continuar (sí, sabemos que este año parece de sequía en cuanto a las entradas) y a los que nos siguen por las diversas redes en las que estamos: Twitter, Facebook, Telegram, Blogger...). </div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-70271100294349397522020-02-14T10:16:00.003+01:002020-02-14T10:16:59.728+01:00Recaudar para conservar<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-H2_MlWanLKY/XkZgYTYUnPI/AAAAAAAACiw/JOAhRLPeOEMfK30jkB1gW8pOcyDxq8GbQCLcBGAsYHQ/s1600/Sin%2Bt%25C3%25ADtulo.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="633" data-original-width="1163" height="217" src="https://1.bp.blogspot.com/-H2_MlWanLKY/XkZgYTYUnPI/AAAAAAAACiw/JOAhRLPeOEMfK30jkB1gW8pOcyDxq8GbQCLcBGAsYHQ/s400/Sin%2Bt%25C3%25ADtulo.png" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Desayunamos hoy con este titular sobre los ingresos que ha tenido el Obispado gaditano gracias al turismo. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Si leemos la noticia entera (cosa siempre recomendable), nos cuentan que "<span style="background-color: white;">El gran grueso del capítulo que ha aupado a Cádiz como la segunda diócesis española en ingresos por patrimonio está en la actividad pastoral propia de las parroquias y, en concreto, en las </span><span class="mce" style="background-color: white; font-weight: 700; line-height: 28px;">visitas turísticas</span><span style="background-color: white;"> “en los pocos templos y museos diocesanos que las tiene establecidas”. Hasta un 46% de esos 5,1 millones de euros –</span><span class="mce" style="background-color: white; font-weight: 700; line-height: 28px;">2.352.320,83 euros</span><span style="background-color: white;">, en concreto– proceden de estas visitas turísticas que se hacen a iglesias o edificios diocesanos que cobren algún tipo de tarifa por el acceso". </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Parte de este dinero, proveniente casi todo de las visitas a la Catedral, es revertido en labores de restauración y conservación de la propia Seo, por ejemplo una pintura de los santos patronos en 2018 (<a href="http://www.obispadocadizyceuta.es/2018/10/22/el-cabildo-restaura-una-pintura-de-los-santos-patronos-del-siglo-xix/" target="_blank">ver noticia aquí</a>). Pero, casi siempre el dinero va para ese templo, mientras los de la propia ciudad de Cádiz o los de la Diócesis necesitan labores de prevención, conservación y restauracion. Y sobre todo, que es donde nos duele más, aquí en Medina Sidonia.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;">En cambio, en la Archidiócesis de Sevilla todo es distinto. Buena parte de los ingresos de la visita a la Catedral (ojo, solo hablamos las de este templo) se revierte en conservación de templos. Principalmente en la Seo hispalense: hace poco, por ejemplo, se han retirado los andamios de uno de los laterales de la torre campanario (la Giralda), y casi la totalidad de la fachada exterior de la sede metropolitana ha sido sometida a tratamiento de limpieza y conservación. Además, en el interior se suceden las restauraciones de bienes muebles. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;">La diferencia es que, como decimos, aparte de invertir en la Catedral, con estos ingresos se hacen obras en los distintos templos de la Diócesis. Hace una semana financiaban la restauración de un camarín en Utrera (<a href="https://www.archisevilla.org/la-archidiocesis-financia-la-restauracion-del-camarin-de-consolacion-en-utrera/" target="_blank">ver noticia aquí</a>) y se anunciaba la restauración de la iglesia de San Esteban de la capital <a href="https://www.archisevilla.org/la-archidiocesis-restaurara-la-iglesia-de-san-esteban/" target="_blank">ver más aquí</a> aportando la archidiócesis casi la totalidad del coste. A todo esto sumamos las restauraciones en 2019 de obras de Martínez Montañés, dos pinturas de una parroquia, dos tallas en Lora del Río, un retablo en Estepa, conservación de vidrieras... o los anuncios de restauración de la cilla del cabildo en Osuna. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Como vemos, se actúa en el patrimonio no solo de la Catedral o la propia capital, sino también de pueblos de la diócesis.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Las comparaciones son odiosas y la envidia mala. Pero los datos son los datos. </span></span></div>
Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-61101426511808143522020-01-28T09:30:00.000+01:002020-01-28T09:30:09.971+01:00Patrimonio alicatado<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-QKOSwvGVW1o/Xiq7asXOB-I/AAAAAAAACiE/8zkt5uJe4eccRj9_-HjuoE0Xs7Ey42uNgCLcBGAsYHQ/s1600/1924C.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="433" data-original-width="650" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-QKOSwvGVW1o/Xiq7asXOB-I/AAAAAAAACiE/8zkt5uJe4eccRj9_-HjuoE0Xs7Ey42uNgCLcBGAsYHQ/s400/1924C.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Si ya es difícil mantener inmuebles patrimoniales (y nos consta), no digamos ya los bienes que albergan estos. Pinturas, esculturas, orfebrería... todo el patrimonio inmenso que posee Medina Sidonia necesita de una buena conservación para legarlos a la posteridad. Pero en este largo listado de bienes muebles, de los más olvidados suelen ser los azulejos. Si los que tienen "valor" histórico y artístico se olvidan (véase, por ejemplo, los azulejos de Delf o los de Triana que decoran la iglesia de la Victoria), otros que son más "nuevos" o no "tan bonitos" (entrecomillo lo que suelen ser juicios populares) son relegados en su mantenimiento y conservación.<br />
<br />
A los conocidos de San José de Malcocinado (de 1934) sumamos estos dos retablos cerámicos que muchos reconocerán en el edificio de la Avenida de Las Cortes.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-_8auCJbLCdI/Xiq9oGUTauI/AAAAAAAACiQ/XHRYz7kPVpw2ZOm_eutiaUqCfvfiTJYQQCLcBGAsYHQ/s1600/1925B.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="769" data-original-width="575" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-_8auCJbLCdI/Xiq9oGUTauI/AAAAAAAACiQ/XHRYz7kPVpw2ZOm_eutiaUqCfvfiTJYQQCLcBGAsYHQ/s400/1925B.jpg" width="298" /></a></div>
<br />
La gran labor que hace el Proyecto Gestoso nos aporta datos sobre los mismos. El primero de ellos, con la representación de la imagen del Sagrado Corazón de Jesús, está fechado en la década de los años veinte del siglo pasado (cumplen un siglo ya) y fue pintado por Manuel Vigil-Escalera, reconocido pintor ceramista sevillano. Se realizó en el taller de Ramos Rejano, también en la capital hispalense.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-zD_oJybFVX0/XirAXDG0yLI/AAAAAAAACic/hBJVjC_vbN8WVY7qBTOTHgPlPLWBlJMUgCLcBGAsYHQ/s1600/1924B.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="763" data-original-width="575" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-zD_oJybFVX0/XirAXDG0yLI/AAAAAAAACic/hBJVjC_vbN8WVY7qBTOTHgPlPLWBlJMUgCLcBGAsYHQ/s400/1924B.jpg" width="301" /></a></div>
<br />
Al otro lado del edificio se encuentra otro retablo cerámico (algo más dañado) con la imagen de la Virgen con el niño. Realizado por el mismo autor, siguiendo el estilo y la decoración del primero comentado.<br />
<br />
El edificio no está protegido, y lleva clausurado y sin actividad varios años. Esperemos que sigan en el mismo lugar y que, si son retirados, sean depositados para custodiarlos en la localidad.Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-8365904298966308812020-01-02T09:16:00.000+01:002020-01-02T09:16:06.169+01:00Galdós y Medina Sidonia<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-eNJbVN9tCk4/Xg2iN2t_hoI/AAAAAAAAChk/XwtH6hqbjzwQ1-ppLBC4-_GslSuGA_qugCLcBGAsYHQ/s1600/Photo_of_Benito_P%25C3%25A9rez_Gald%25C3%25B3s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1567" data-original-width="1016" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-eNJbVN9tCk4/Xg2iN2t_hoI/AAAAAAAAChk/XwtH6hqbjzwQ1-ppLBC4-_GslSuGA_qugCLcBGAsYHQ/s400/Photo_of_Benito_P%25C3%25A9rez_Gald%25C3%25B3s.jpg" width="258" /></a></div>
<br />
Se cumple en este 2020 el centenario de la muerte del escritor canario Benito Pérez Galdós, considerado uno de los mejores novelistas de las letras hispánicas. De su basta producción literaria, dos son los títulos que guardan relación, directa e indirectamente, con nuestra localidad.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-5Wg9atgNaLc/Xg2iwjOpkiI/AAAAAAAAChs/MuAjPseZsbsw6LMq_8Rc7SrK3PT7-9RTgCLcBGAsYHQ/s1600/Episodios_Nacionales-Trafalgar-Hernando1935.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1425" data-original-width="974" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-5Wg9atgNaLc/Xg2iwjOpkiI/AAAAAAAAChs/MuAjPseZsbsw6LMq_8Rc7SrK3PT7-9RTgCLcBGAsYHQ/s400/Episodios_Nacionales-Trafalgar-Hernando1935.jpg" width="272" /></a></div>
<br />
Galdós escribió un total de 46 novelas históricas, reunidas en cinco series, conocidas como <i>Episodios Nacionales</i>. El primero de ellos se titula <i>Trafalgar</i> y está dedicado a la batalla homónima sucedida en la costa gaditana. La primera referencia a Medina Sidonia en la obra galdosiana aparece en los primeros capítulos de la novela, adonde Gabriel, el joven protagonista, huye desde Cádiz siendo acogido en Medina Sidonia por el capitán Alonso. En nuestra localidad permanece y asiste a los preparativos y al desenlace de la batalla de Trafalgar.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Oi-oWzSC-f0/Xg2kLk_IwBI/AAAAAAAACh4/eFFJg0YjZJkdhDibEUi2KAn1OQJXFWXwgCLcBGAsYHQ/s1600/Montes_de_oca_1900_P%25C3%25A9rez_Gald%25C3%25B3s.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1088" data-original-width="733" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-Oi-oWzSC-f0/Xg2kLk_IwBI/AAAAAAAACh4/eFFJg0YjZJkdhDibEUi2KAn1OQJXFWXwgCLcBGAsYHQ/s400/Montes_de_oca_1900_P%25C3%25A9rez_Gald%25C3%25B3s.jpg" width="268" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
Hay que dar un gran salto, hasta la tercera serie de los episodios para encontrar otra referencia a Medina Sidonia. Galdós dedica todo una novela a un asidonense ilustre: Manuel Montes de Oca (1804-1841) marino y ministro de la Marina durante la presidencia de Espartero, y que dirigió acciones militares para sofocar los motines contra Espartero y organizó el levantamiento en las Vascongadas.<br />
<br />
En esta novela se aparta de la historia de Fernando Calpena (protagonista en los episodios anteriores de esta tercera serie) siendo el protagonista el coronel Santiago Ibero, afecto de Espartero, trasladando la acción a Madrid.<br />
<br />
En el capítulo XXX se narra el fusilamiento de Montes de Oca, del que extraemos un pequeño fragmento:<br />
<br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> "<span style="background-color: #f9f9f9; color: #222222;">Salió sin sombrero. En el patio que daba a la calle de San Francisco esperaba una carretela. A ella subió el reo, con el capellán a un lado y el Coronel enfrente. Muy bien cumplida por el cochero la orden de acelerar el paso, pronto llegaron a la Florida. Poca gente había en las calles y a la entrada del paseo. El honrado pueblo de Vitoria hizo al mártir los honores de un respetuoso duelo, alejándose del teatro de su martirio. Las personas que acudieron a verle pasar le compadecieron silenciosas. Algunas le miraron llorando. Durante el trayecto fúnebre, Montes de Oca habló algo con el capellán, menos con el Coronel; el sol hería de frente su rostro, y con su mano bien firme, no afectada ni de ligero temblor defendía sus ojos de la viva luz".</span></span>Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-31381927479153977942020-01-01T15:36:00.000+01:002020-01-01T15:36:20.085+01:00Año de la Victoria<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-y367UObylnc/XgyqS15akRI/AAAAAAAAChE/ICwLMWy59fIDn3qG0fBmlK6j_-lz5ntwgCLcBGAsYHQ/s1600/32852839_1714062638648714_5041975186673369088_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-y367UObylnc/XgyqS15akRI/AAAAAAAAChE/ICwLMWy59fIDn3qG0fBmlK6j_-lz5ntwgCLcBGAsYHQ/s400/32852839_1714062638648714_5041975186673369088_o.jpg" width="266" /></a></div>
<br />
Estrenamos año y estrenamos listas de propósitos y deseos. Y nosotros, en materia patrimonial, tenemos uno especial: ver por fin reabierta la iglesia de la Victoria.<br />
<br />
Cerrada como recordamos desde abril de 2013 por problemas de filtraciones de agua, en estos casi siete años poco se ha avanzado para su recuperación.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-6tXT9ciyX8Q/XgyrUHqRPXI/AAAAAAAAChM/uAFmtqSAlzIFzoDFCJ3JCjGLCgRrbsd1QCLcBGAsYHQ/s1600/32859819_1714062941982017_1325710925142949888_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-6tXT9ciyX8Q/XgyrUHqRPXI/AAAAAAAAChM/uAFmtqSAlzIFzoDFCJ3JCjGLCgRrbsd1QCLcBGAsYHQ/s400/32859819_1714062941982017_1325710925142949888_o.jpg" width="266" /></a></div>
<br />
Pocos meses después, tras el triste derrumbe de san Agustín, Ayuntamiento y Obispado firmaron un acuerdo en donde, entre otros aspectos, el Gobierno Local ejecutó una primera fase para la reparación de patologías y deficiencias en el templo por valor de 40.056 €.<br />
<br />
Entre tanto, se ha realizado también pequeñas obras para adecentar, sobre todo, la zona colindante entre viviendas y el edificio religioso. También se desprendieron varios azulejos que decoran el campanario.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-vBuUs_9PCQo/XgysyACyoxI/AAAAAAAAChY/J8EZkOPlMG8m4Z_hSvuajJEFRvTTQQwFwCLcBGAsYHQ/s1600/32836857_1714061758648802_8283164452644192256_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="266" src="https://1.bp.blogspot.com/-vBuUs_9PCQo/XgysyACyoxI/AAAAAAAAChY/J8EZkOPlMG8m4Z_hSvuajJEFRvTTQQwFwCLcBGAsYHQ/s400/32836857_1714061758648802_8283164452644192256_o.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Del interior poco sabemos, a pesar de que nos aseguran que todo está en perfecto estado de conservación (nos permitimos recelar y dudar de estas aseveraciones). El templo alberga un valioso retablo principal, además de esculturas como un san José de Martínez Montañés o unos ricos paños de azulejos holandeses del XVIII.<br />
<br />
Ojalá se acometan (al menos que se empiece) las obras para conseguir la apertura de la Victoria. Y por pedir, ojalá se recuperen las pinturas murales de la cúpula central del templo.Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-80220716612641359262019-12-30T18:40:00.000+01:002019-12-30T18:40:24.960+01:00Fundación del Amor de Dios<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-XlBp9xkxmn4/XgoyEkyKGPI/AAAAAAAACg4/AO-ql2SbzFk-s5sRsfucJGXDAHeUuSlxACLcBGAsYHQ/s1600/WhatsApp%2BImage%2B2019-10-23%2Bat%2B17.16.06.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="300" src="https://1.bp.blogspot.com/-XlBp9xkxmn4/XgoyEkyKGPI/AAAAAAAACg4/AO-ql2SbzFk-s5sRsfucJGXDAHeUuSlxACLcBGAsYHQ/s400/WhatsApp%2BImage%2B2019-10-23%2Bat%2B17.16.06.jpeg" width="400" /></a></div>
<br />
En este año que ahora acaba se han cumplido 475 años de la fundación del Hospital del Amor de Dios tras el testamento de Alonso Picazo, como bien refleja la fotografía que acompaña esta entrada de un panel de azulejos del interior de la actual residencia de ancianos.<br />
<br />
Como curiosidad, Fernando Gomá (quien fuera notario en nuestra localidad hace unos años) escribió un artículo curioso sobre una consulta realizada por el entonces sacerdote de Santa María, el padre Diego Ramírez, y del que copiamos algunos extractos:<br />
<br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">A mediados del siglo XVI, en 1544, el alcalde de Medina Sidonia, sintiéndose morir, otorga testamento, en el cual encarga a dos herederos que constituyan un Hospital, que habrá de dedicarse al cuidado de los enfermos y pobres de la localidad.</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Nos situamos ahora en 1786. En ese año, el sacerdote de la parroquia del mismo pueblo otorga otro testamento en el que lega la propiedad de una finca al Hospital, prohibiendo de forma absoluta cualquier tipo de enajenación del inmueble legado, por estar destinado de manera permanente a los fines propios de aquél.</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Época actual, año 1998. El párroco del pueblo –que dice ser el representante jurídico del Hospital, pero sin documentos que lo acrediten- quiere vender el inmueble, el cual se encuentra en estado ruinoso y es más una carga que un beneficio para la institución. Hay compradores interesados en adquirirlo (disfruta de una interesante ubicación en el casco antiguo), pero no quieren tener problemas; es posible que pidan una hipoteca para financiar la compra.</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Los originales de los dos testamentos que se han mencionado están en paradero desconocido.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Yo no disponía del testamento original del fundador del Hospital, pero sí de un testimonio que un notario efectuó de él hace sesenta años, y que, si bien reflejaba únicamente algunos particulares del documento, recogía de manera clara y rotunda la disposición del testador sobre quién habría de ser el patrón: "</span><span style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">...mando que lo sea el Vicario y Mayordomo de la Fábrica de la Iglesia de Santa María que entonces fuere y esta orden se tenga para siempre jamás..."</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">. El que sea párroco en cada momento es, por tanto, administrador nato del Hospital y en el pueblo, además, esta norma es tradición inalterada e inmemorial. Dado que como notario en la plaza me constaba quién es el sacerdote que desempeña actualmente las funciones de párroco de Santa María, había conseguido identificar la persona física que de acuerdo con la norma rectora es la administradora de la fundación. ¿Significaba esto que el párroco actual era la persona legitimada para firmar la escritura de compraventa?. En ese momento, ya no.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Previendo admirablemente que en el futuro pudieran cambiar las leyes, el fundador de 1544 determinó qué sucedería en tal caso: "</span><span style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant-east-asian: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">... e si por acaso sucediere en tiempos venideros que el Rey o el Gobierno que hubiere a la sason faciere leyes para alterar las constituciones por mí mandadas e ordenadas por mis Patrones e para los vender los tales bienes e hacer otra cosa fuera de lo por mí dispuesto e ordenado, entonces e cuando esto acaeciere quiero e dispongo que el tal hospital sea en sí ninguno e mando que los Patrones que a la sason fueren e que ansí e para entonces instituyo herederos de los tales bienes de mi hospital del Amor de Dios hayan por suyos los tales bienes con la especcion del Obispo..."</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">. En pocas palabras, si las leyes posteriores quisieran alterar las normas dictadas en el testamento del fundador, el Hospital quedaría disuelto, y el párroco de la localidad que fuere en ese momento, como administrador nato, se convertiría en heredero y adquirente de los bienes.</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Finalizado el estudio del problema, el párroco acudió por segunda vez a mi despacho para conocer su resultado. Le informé convenientemente de que no existía nada que impidiera de modo absoluto la formalización de la venta (hubieran podido hacerlo como hemos visto las disposiciones del testamento del fundador o la prohibición de enajenar del anterior propietario del inmueble), aunque se precisaba una adaptación de la fundación a la ley vigente y una autorización del Protectorado para la concreta compraventa, todo ello con carácter previo.</span><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;" /><br style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;" /><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Lato, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: justify;">Un tiempo después, autoricé la escritura de adaptación, en la que se incluyeron unos nuevos estatutos, constituyéndose también un Patronato pluripersonal, en el cual se encontraba el párroco del lugar como integrante nato. Posteriormente y también ante mí, se otorgó la compraventa del inmueble con la autorización del Protectorado, que fue inscrita sin problemas en el registro de la propiedad.</span>Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-61351702413229776392019-12-12T09:34:00.001+01:002019-12-12T09:34:31.797+01:00Rescatar a Guadalupe<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-_-uskA7KOMw/XfH4YyiG41I/AAAAAAAACgM/EzFZYRdgCREySlmG5_eGGAFPRjncSOfCACLcBGAsYHQ/s1600/image011.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="662" data-original-width="486" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-_-uskA7KOMw/XfH4YyiG41I/AAAAAAAACgM/EzFZYRdgCREySlmG5_eGGAFPRjncSOfCACLcBGAsYHQ/s400/image011.jpg" width="292" /></a></div>
<br />
Hoy es la festividad de Nuestra Señora de Guadalupe. Como afirmaba Patricia Barea en <i>Puerta del Sol</i> "<span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2px;">La existencia de dos pinturas de la Virgen de Guadalupe de México en Medina Sidonia da fe de las relaciones mantenidas entre esta localidad y el virreinato de la Nueva España durante la época colonial"</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2px;">En el mismo artículo repasa las tres pinturas que sobre el mismo tema iconográfico están en Medina Sidonia (el perteneciente a la colección particular de los Montes de Oca no podemos afirmar que sigue en nuestra localidad).</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2px;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-Pg8aZsTM-xI/XfH6FsWKfsI/AAAAAAAACgY/j3mzrI1Q490JDf9NRC6JslDClcrAWGuAACLcBGAsYHQ/s1600/image007.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="272" data-original-width="336" height="323" src="https://1.bp.blogspot.com/-Pg8aZsTM-xI/XfH6FsWKfsI/AAAAAAAACgY/j3mzrI1Q490JDf9NRC6JslDClcrAWGuAACLcBGAsYHQ/s400/image007.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2px;">De las otras dos pinturas sitas en templos asidonenses queremos centrarnos en una en especial: la presente en la Iglesia de la Victoria. Porque suponemos que sigue allí, aunque el templo está cerrado a cal y canto (no tanto, puesto que se puede acceder "fácilmente" por lo visto). Nos preocupa mucho su estado de conservación. El edificio, al estar cerrado por problemas de filtraciones, no tiene mantenimiento y la humedad y otros agentes pueden afectar a los bienes muebles que aún alberga en su interior (no están, por ejemplo, los titulares de las cofradías que allí radican, ni la titular del templo o la Virgen Auxiliadora). </span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2px;">Así que bien valdría hacer un llamamiento a las autoridades competentes (léase administrador parroquial del templo) para poder sacar el lienzo de la iglesia y conservarlo en un lugar adecuado. ¿Y dónde lo ponemos?</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2px;"><br /></span>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-HTIJLos3sgY/XfH6fmY7wmI/AAAAAAAACgg/kug41Vf3ydUsKH89Kox9TwhNOeP_9PZ_QCLcBGAsYHQ/s1600/F_00084_002_008.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1026" data-original-width="748" height="400" src="https://1.bp.blogspot.com/-HTIJLos3sgY/XfH6fmY7wmI/AAAAAAAACgg/kug41Vf3ydUsKH89Kox9TwhNOeP_9PZ_QCLcBGAsYHQ/s400/F_00084_002_008.jpg" width="291" /></a></div>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2px;">En la iglesia de Santa María se encuentran los titulares de las dos hermandades que tenían su sede en la Victoria, amén de la Virgen del mismo nombre. ¿Podría albergar también el lienzo guadalupano? No es idea descabellada porque, si vemos la fotografía anterior, ya lo hizo en las primeras décadas del siglo anterior. De seguro que está mejor que donde se encuentra ahora (cosa que desconocemos de modo cierto).</span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2px;"><br /></span>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2px;">Nuevamente en palabras de Patricia Barea, </span><span style="background-color: white;"><span style="color: #333333; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2px;">"r</span><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2667px;">esponde al modelo iconográfico más común, pues incluye las escenas de las apariciones de la Virgen y el milagro de las rosas en los ángulos. Se trata de un óleo sobre lienzo, anónimo, de grandes proporciones. Muestra a la Guadalupana en el centro, como es habitual, sostenida por un angelito y rodeada de rayos solares. Ambos tienen el pelo, los ojos y la tez oscuros, proclamando su ascendencia indígena".</span></span><br />
<span style="background-color: white;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2667px;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white;"><span style="color: #333333; font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 14.6667px; text-align: justify; text-indent: 47.2667px;">Ojalá pronto podamos verla de nuevo.</span></span>Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-70879530816110277472019-09-16T10:30:00.000+02:002019-09-16T10:30:02.696+02:00Diccionario de Madoz (y XI)<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<span style="box-sizing: inherit; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;">Caminos. </span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<i><span style="box-sizing: inherit; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;">Los </span>de esta ciudad á los pueblos comarcanos son de herradura, encontrándose en mal estado; el carretero que sale de este punto en dirección á la villa de Chiclana es bastante penoso, necesitando grandes reparos para ponerlo en regular estado de tránsito.</i></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<span style="box-sizing: inherit; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><i>Correos. </i></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<i>Solo hay un conductor que trae la correspondencia desde San Fernando 3 veces en la semana, llevando la de esta población igual número de dias; los de entrada son los lunes, miércoles y sábados; y los de salida los martes, jueves y domingos. </i></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<span style="box-sizing: inherit; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;"><i>Producciones. </i></span></div>
<div style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 1.5em; padding: 0px;">
<i>Las principales son ganados y cereales.</i></div>
Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-67314759024002758482019-09-14T10:22:00.000+02:002019-09-14T10:22:49.265+02:00Paisaje cultural y Medio ambiente<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://1.bp.blogspot.com/-RA5hetPvtj0/XXyc9Qdug9I/AAAAAAAACfM/A7WdYWRDreEKp3s4clBTAG7HdJ8e0Rh1gCLcBGAsYHQ/s1600/70119303_2420727964648841_3657245264785178624_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="603" data-original-width="876" height="275" src="https://1.bp.blogspot.com/-RA5hetPvtj0/XXyc9Qdug9I/AAAAAAAACfM/A7WdYWRDreEKp3s4clBTAG7HdJ8e0Rh1gCLcBGAsYHQ/s400/70119303_2420727964648841_3657245264785178624_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Si nos atenemos a su definición, un paisaje cultural es una obra de arte artificial, construida por el hombre, a partir de un espacio natural. Los paisajes culturales, en tanto elementos artísticos, encierran un valor intangible y simbólico que habla, comunica elementos de su entorno y de las personas que allí habitan.<br />
<br />
Hace unos días, colectivos ecologistas han criticado los proyectos para la construcción de parques eólicos en las cercanías de la población de Medina Sidonia. No hace falta valorar las energías renovables, tan necesarias para terminar con la dependencia del carbón y de otras fuentes contaminantes y peligrosas para este cambio climático que estamos sufriendo y que cada vez es más latente. Nuestra disconformidad va relacionada con el impacto de los dos proyectos.<br />
<br />
Dejando a un lado, no por menos importante, los impactos medioambientales (tales como el desplazamiento de fauna y el peligro que corre el águila imperial, o la afección de las vías pecuarias, con su componente no sólo natural sino patrimonial) nos preocupa el impacto en el paisaje que puedan tener más parques eólicos, más si cabe estando cercanos al núcleo poblacional.<br />
<br />
Medina Sidonia consta en el registro de Paisajes de Interés Cultural como "Paisaje de Interés Cultural de frontera en Medina Sidonia", dentro de la demarcación paisajística "Campiñas de Jerez y Medina" y correspondiendo con las áreas de Campiñas alomadas, acolinadas y sobre cerros y campiñas de Sidonia.<br />
<br />
La campiña, ocupada tradicionalmente por cultivos de secano y explotaciones ganaderas ha evolucionado hacia un paisaje que participa de
la imagen tecnológica y contemporánea de los aerogeneradores. El problema es el impacto visual que puede provocar en el paisaje asidonense. Por un lado, la cercanía con el Castillo de Torrestrella, monumento declarado Bien de Interés cultural. Por otro, la cercanía con el casco histórico de Medina Sidonia, declarado también BIC. Esta cercanía, a pesar de tener varios kilómetros, es patente cuando se accede al conjunto arqueológico del Castillo asidonense, punto más elevado de la localidad y desde donde se tienen unas impresionantes vistas de la comarca. Desde este lugar, el lado oeste (desde el que se divisa la bahía gaditana) se ha librado de la presencia de aerogeneradores, al menos en el término municipal asidonense, dado el impacto visual. No así en el lado este y norte, con vistas a la sierra. Si se amplía la presencia de los parques eólicos, al menos estos dos proyectados, se extenderían al sureste el impacto visual en el paisaje con lo que se alteraría nuevamente el paisaje.<br />
<br />
Bien es cierto que en la definición de Paisaje cultural queda recogida la mano del hombre, pero la evolución no debe impactar visualmente si lo que queremos es preservar las vistas desde nuestra localidad (repetimos, de forma tan cercana a la población), amén de la problemática con las vías pecuarias y su componente cultural.<br />
<br />Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-49347066216236587992019-09-09T10:00:00.000+02:002019-09-09T10:00:08.153+02:00Diccionario de Madoz (X)<span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;">Terreno, </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;">Su </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;">Cualidad </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;">Y </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;">Circunstancias. </span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;"><br /></span>
<i><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">Participa de montes, llanos y vegas; los principales forman cordillera desde la villa de Alcalá hasta la de Vejér, siendo los mas elevados el </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">Puerto del Hombre, </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">del </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">Viento </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">y de </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">Alisozo </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">que estan en las cordilleras del </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">Cuervo; </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">siguen después las sierras de Mo</span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">mías </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">y los </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">Hornillos, </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">que están á 7 leg. de esta ciudad en dicha cordillera de N. á S. Los montes aislados son el </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">Almazan, Torrevojana, Espartosa, Berrueco </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">y el cerro donde está </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">Medina, </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">que tiene de altura sobre el nivel del mar 1,010 varas. </span></i><br />
<i><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;"><br /></span></i>
<i><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">En general son los montes de lajas arenosas, y algunos de una especie de mármol blanco basto. El terreno es casi todo pedregoso, de miga, árido, escepto el llamado de Casas Viejas, que es de huerta por el beneficio que reciben las tierras con las aguas del Barbate; el número de fan. de primera calidad ascienden á 1,867 1/2, de segunda á 1,787, de tercera á 819, de cuarta á 3,085, de quinta á 1,493, de sesta á i,900 y 879 hay 3,935 de pastos y labor, divididas en suertes de 3 hasta 40 fan. Se roturan algunos trozos en las sierras y en baldíos, habiendo entre todas 38 rozas de 2 á 6 fan., reputadas de tercera clase. Hay bosques espesos en la sierra del Cuervo y en otros puntos, donde abundan los chaparros, acebuches, quejigos, fresnos, alisos y brezos.</span></i>Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1017594783253420790.post-18423190219097759042019-09-02T10:00:00.000+02:002019-09-02T10:00:07.727+02:00Diccionario de Madoz (IX)<span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;">Aguas </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px; font-variant-caps: small-caps; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal;">Medicinales. </span><br />
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;"><br /></span>
<i><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">Como á 1/4 de leg. de la población, de que vamos ocupándonos en dirección S. hay 3 fuentes do aguas herrumbrosas potables; la primera es un pozo que nombran </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">Boca de la Pila, </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">la segunda los </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">Arena-lejos, </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">que se derrama de unas peñas altas, y la tercera la </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">Saucedilla</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">, que se filtra por unos peñascos, recogiéndose en una pila que tiene á su pie; las de la </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">Victoria </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">son ferruginosas, y las del </span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">Campanero </span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">contienen una gran cantidad de hidrógeno sulfurado en disolución; todas ellas están esperimentadas ventajosa</span><span style="background-color: white; box-sizing: inherit; color: #333333; font-family: "Libre Franklin", "Helvetica Neue", helvetica, arial, sans-serif; font-size: 16px;">mente é indicadas, unas en las enfermedades dimanadas <io at="" chariosas="" clorosis="" cr="" cut="" de="" dispecia="" diversas="" dolencias="" en="" encuentran="" erupciones="" establecimientos="" estos="" g="" hay="" las="" lceras="" los="" manantiales="" mas="" n="" neas="" nero.="" nica="" nicas="" ning="" no="" obstrucciones="" otras="" pareuchiraato="" que="" se="" sias="" sitios="" span="" y=""></io></span></i>Juan Fco. Cózar Peralta.http://www.blogger.com/profile/05589321302453053280noreply@blogger.com0