Nicolás de la Cruz visita Medina Sidonia (VIII)

A S. Paulino, en fines del IV siglo ó principios del V antes de ser obispo de Nola, se atribuye la fundacion de la iglesia de los Santos Martires extramuros de Medina , que se cree sea en el mismo lugar de la hermita de Santiago de el camino, la qual reedificó dos siglos despues un tal Lepero en tiempo de Pimenio obispo de Sidonia en el siglo VII.

A el mismo Santo se atribuye la fundacion de dos hermitas en la villa de Bejer de la Miel, confinante con Medina, patria del celebre Pompenio Mela. De Carteya se cree que se trasladase la silla episcopal á Asido ó sea Medina-Sidonia por los años 427 á 29, la qual en el siglo XIII se estableció en Cádiz á peticion del rei D. Alonso el Sabio. En Mayo de 1779 se encontró en Bejer, descubriendo los cimientos de la hermita de N. S. de la Oliva, una lapida que cubria unos huesos, la qual hace mencion del obispo asidonense Feoderasis que floreció en el siglo VII, pues se sabe que asistiò á tres concilios toledanos celebrados en 681, 83 y 88. el Dr. D. Francisco Meliton, Magistral de la Sta. iglesia de Cádiz, publicó en 1798 las estampa de dicha lapida y su explicacion en el apendice pag. 41 á la historia de los Stos. Martires Servando y German.

Sea lo que fuere de esta congetura, lo que no tiene duda es que en 1800 se encontró en las excavaciones hechas en el cerro del Caracol, termino de Alcalá de los Gazules, que dista poco mas de una legua de esta villa, y dos de Medina-Sidonia; una lapida que se conserva en las casas capitulares de Alcalá, de treinta y ocho pulgadas de alto y diez y ocho de ancho, la qual contiene la siguiente inscripcion:
†IN NOMINE DNI HIC
SUNT RECONDITERELRUI
SCOR SERVANDI GERMAN
SATURNII IVSTE RUFINE
MARTIR ET IOANISBABTISTAE
SUBBE NNA C IUNIAS
ANNO XXXIII DOMNI
PIMENI PONTIFICIS
ERA DCC

Traducida al castellano dice:
En el nombre del Señor, aquí están escondidas las reliquias de los Santos cuerpos Servando, Germano, Saturnino, Justa y Rufina martires, y de Juan Bauptista en las nonas de Junio año treinta y tres del Señor. Pimenio obispo. Era setecientos.

En este sitio sin duda debió haber cementerio: la lapida, segun su altura, estaria arrimada á el altar baxo del ara: las reliquias serian partecitas pequeñas de los cuerpos que nombra, las quales consumiria el tiempo. Los demas huesos que se han encontrado son despojos de otros cadaveres. Por la data se confirma que vivia en el año cristiano 663 el obispo Pimenio.

Hallado un pedestal romano en Medina Sidonia.

Dos toneladas pesa el pedestal romano hallado por un agricultor en Medina Sidonia cuando labraba su campo. El descubrimiento es de gran importancia, puesto que permite localizar el mausoleo familiar de los Clodii, grupo de singular relevancia en la vida económica de la Bética durante el Imperio Romano, del que se conocen otros miembros por inscripciones halladas en Itálica, Sevilla, y en la misma Medina Sidonia.

Publicado en ABC el 15 de Septiembre de 1979. Dicho pedestal se puede ver en el Museo Provincial de Cádiz

Nicolás de la Cruz visita Medina Sidonia (VII)

En quanto á sus edificios no hai nada grandioso. La iglesia es capaz para su poblacion. Se denomina Santa Maria mayor la coronada. No se sabe á punto fixo quando se principió su actual edificio, auque se encuentran memorias de que se ajustaron piedras ó materiales para él en 1538. Estas piedras se creen las sacaron del Pardal en el termino de Conil; y otras sacarian del castillo que se demolió, como se ha dicho en otra parte. La iglesia es toda de canteria del gusto gotico: tiene cinqüenta y seis varas de largo, veinte y cinco de ancho y veinte de alto.

Segun varios datos, esta iglesia se hallaba concluida en 1577, en que se finalizó tambien la obra de su retablo mayor. La torre que llaman de la campana es obra mas moderna, dirigida por el maestro Agustin Argüello vecino de Toledo: se concluyó segun su inscripcion, en 1623. contiene cincuenta y una varas de alto: su escalera es de caracol: en la cima proporciona bellas vistas: estaba algo ruinosa la escalera en la parte superior, lo que me mortificó no poco quando subí á ella.

En Cádiz tiene el capitulo una dignidad con el título de Arcediano de Medina.

Inauguraciones en Medina Sidonia

El gobernador civil de Cádiz, don Santiago Guillén Moreno, ha presidido en Medina Sidonia las inauguraciones conmemorativas del 18 de Julio, que importan más de cuarenta y cinco millones de pesetas. Entre las obras inauguradas figuran las de conducción, abastecimiento y distribución de aguas.

Publicado en ABC el 15 de Julio de 1967.

Nicolás de la Cruz visita Medina Sidonia (VI)

En casa de Serna se observan un Fauno y un idolo de marmol, los quales cita Garcia en su historia de Medina inedita. Otra estatua togada sin cabeza que se halla en la esquina de la capilla mayor de la iglesia de monjas de San Cristóbal; y otras estatuas, bustos, cipos, lapidas, monedas, medallas y camafeos que se han encontrado en Medina-Sidonia, denotan que esta ciudad fue tal vez la antigua Asido como pretenden sus moradores, en lo que no van extraviados, porque son objetos de antigua y rica poblacion, á que se agrega el merito de su localidad eminente que escogian los antiguos para su seguridad, y de que se conserva en posesion de este nombre de Sidonia inmemorial, á el qual añadieron los arabes el de Medina, que quiere decir ciudad.
Quando los moros entraron en España, Medina-Sidonia, como hemos dicho, era ciudad fuerte, que sin duda guarnecia el castillo que ocupaba la parte mas alta de la colina. El templo de Hercules que tuvieron en Medina los fenicios, el qual se conservó en tiempos de los cartaginenses, y llegó hasta le epoca de los romanos; se cree estuviese fundado en el mismo sitio del convento de Franciscos Descalzos por los mismos arcos que se encontraron en las excavaciones que se hicieron para abrir sus cimientos, columnas, idolos y otras piezas.
Su poblacion.
La poblacion de Medina consta en el dia de 1845 vecinos: en 1768 tenia 2453, lo que manifiesta su despoblacion ocasionada de la esterilidad de algunos años, y de la inmediacion á los puertos por donde se emigran á otras ocupaciones marítimas.

A propósito de la presentación del cartel de la Semana Santa de 2010.

Según la nota de prensa que hemos podido leer en diversos medios, el “cartel anunciador de la Semana Santa asidonense recoge este año la imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno, la más antigua de la ciudad, que procesiona el Jueves Santo. La fotografía del cartel es obra de María Sánchez, quien cedió los derechos sobre dicha diapositiva a la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno”.
Hay que concretar que afirmar que es la imagen más antigua de la ciudad es errónea, o como parece ser, está mal explicada o es poco precisa.
No se trata de la imagen más antigua de la ciudad, puesto que podemos apreciar tallas, entre otras, de Roque Bolduque (1554) en Santa María. La imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno está fechada entre 1616 y 1620, y está atribuida a Francisco de Villegas.
Tampoco podemos afirmar que es la imagen más antigua que procesiona en la Semana Santa asidonense. El Santísimo Cristo de la Reconciliación y Paz, que realiza su estación de penitencia el Miércoles Santo, está atribuido a Juan Bautista Vázquez “El Viejo”, fallecido en 1588, por lo que su realización es anterior a la obra de Villegas. Sabemos que el artífice salmantino trabajó en el retablo de Santa María en el año 1575, por lo que en torno a ese año se podría haber realizado la talla del Cristo de la Reconciliación, sita ahora en San Juan de Dios.
Sí en cambio, debe referirse dicha noticia a que es la Hermandad más antigua de la Semana Santa asidonense que sigue en activo. Tenemos conocimiento de que en 1616, Alonso García Perejil y Juan de Losa conservan en casa del primero de ellos la imagen de Jesús Nazareno. Más adelante, el vicario Alonso de Novela le da capilla propia en Santiago. El dos de Marzo de 1630 tiene lugar el primer cabildo para nombrar mayordomo, por lo que se puede hablar ya de la fundación de la hermandad. Fueron designados para este cargo Domingo Gómez y Sebastián Díaz Parrado.

Nicolás de la Cruz visita Medina Sidonia (V)

Monumentos antiguos.
Diremos algo de sus monumentos antiguos. En el trascoro de la iglesia mayor, á los lados de la puerta, se observan dos mármoles blancos. El uno se cree por su inscripcion dedicado á Marco Antonio Siriaco, hijo de Marco de la tribu Galeria, Dumvir del Municipio Augusto Gaditano por decreto de los decuriones: y el otro dedicacion de Lucio Elio Rociano á su buen amigo Lucio Fabio Capitan, hijo de Lucio de la tribu Galeria. En la calle Sucia, casa de Fovet, se encuentra otra lapida de Publio Cornelio Julio, hijo de Publio de la tribu Galeria.
En la misma calle abriendo unos cimientos en 1789 se halló una lapida de tres quartas de largo y una de ancho dedicada á Quinto Fabio Seneca, hijo de Gneo de la tribu de Galeria, Quatour vir del Municipio Cesarino; la qual se envió á Sevilla al regente de aquella audiencia.
En las gradas antiguas delante de la iglesia mayor habia una lapida que se atribuia dedicada á Fabio Lucio, hijo de Claudio Quinto, el qual se casó á los noventa y cinco años, murió de ciento quatro, y dexó un hijo de nueve.
En la sacristia del convento de Franciscos Descalzos de esta ciudad se conserva la memoria de un sarcófago ó sepulcro vacio de marmol de dos varas y quarta de largo, y una de alto que regalaron dichos PP. en 1763 á D. Guillermo Tirry, marques de la Cañada, el qual lo colocó en su casa del Puerto de Santa Maria. Contiene esculpidas muchas figuras de ninfas, satiros, faunos, centauros, genios alados, dos retratos en un ovalo y cinco barcas con sus remadores, simbolo de alguna dedicacion á persona que tuviese cargo de mar y tierra ó bien gobierno de ciudad regada por un gran rio navegable: los retratos indican la memoria de los difuntos. El conde de Caylus hace memoria de ella en el tomo VII de sus antigüedades.