La obra del mes: Retablo de la Dolorosa

Es vergonzoso que, en pleno siglo XXI, dentro de un país moderno, desarrollado, que tiene un inmenso e importante patrimonio atesorado a través de siglos y siglos y que es una buena fuente de ingresos por turismo (la Cultura no se puede cuantificar, si hubiera números serían astronómicos); haya ocurrido un hecho como el de la fotografía que ilustra esta entrada.

En esa amalgama de escombros barrocos se encuentra el retablo que debería ser comentado humildemente en este blog, y en su lugar vemos restos de maderas, lienzos, escultura y hasta de un púlpito. A esto ha llevado la desidia que han tenido con el templo de San Agustín, del que ya tenemos suficientes noticias acerca de su terrible (y anunciada) destrucción.

Esta era la imagen del retablo antes del derrumbe del lateral de la iglesia que lo albergaba. Estaba inserta en una capilla perteneciente al Patronato fundado por Juan Benítez-Sidón y Baena, según escritura de 21 de febrero de 1615. El retablo, obra barroca del siglo XVIII, con un rico policromado celeste, tenía en sus laterales dos pequeñas esculturas que representan a San Antonio de Padua y San Francisco Javier, y que por suerte se conservan al haber sido trasladadas a la iglesia de San Juan de Dios hace varios años.

En el centro, en un camarín rococó de color carmesí, estaba la imagen de la Dolorosa, de candelero y bella factura, y que ha tenido graves desperfectos. Se conservan (rotas) las manos y la cabeza, y, aunque parece que puede ser recuperable, la imagen es impactante y hemos preferido no adjuntarla.

En el ático del retablo, coronándolo, se encontraba un lienzo que representaba a San Pablo, dañado como se podrá adivinar. No sería el único lienzo perdido en el derrumbe, puesto que al lado del retablo se encontraban colgados otros dos, que representaban a Santo Tomás de Villanueva y a San Cristóbal de Licia. Más cercano al altar se encontraba también el púlpito, obra barroca que adivinamos en la foto de los escombros.

Esto es lo perdido, y puede que no sea lo único dada la situación del templo. Algo para lamentar y que ojalá sirva para que no vuelva a pasar. Si los responsables tienen un mínimo sentido patrimonial, esperemos que sientan tan enorme pérdida.

Círculo de Juventud Asidonense

Terminadas las obras de ampliación del local que se han realizado en la simpática  sociedad de  ésta Círculo de Juventud Asidonense, la tarde del pasado domingo 18 tuvo lugar la inauguración de la nueva planta, que ha quedado en excelentes condiciones artísticas y de capacidad. Con tal motivo fueron obsequiados los numerosos socios con unas copas y variadas tapas, pasándose un rato en extremo agradabilísimo y rivalizando en atenciones para con los asistentes tanto el presidente accidental, D. Francisco Sánchez y Sánchez, como todos los demás miembros de la directiva. El acto fué amenizado por nuestra Banda Municipal, que se encuentra notablemente reformada debido al entusiasmo de su nuevo director D. Manuel Sánchez Moreno, y a las facilidades que éste encuentra en nuestros munícipes.

Días atrás fueron elegidos los nuevos directivos de este Círculo, a los que deseamos muchos aciertos en su cometido, quedando constituida la Junta en la siguiente forma: D. Joaquín de Puelles y Puelles, presidente; D. Francisco Sánchez y Sánchez, vicepresidente; D. Alfonso Carrasco Díaz, tesorero; D. Francisco Cantero Benítez, secretario, y vocales: D. José Mateos Quirós, D. Rafael Serrano García, D. Manuel Moreno Nogales, D. Tomás Ortiz Gómez y D. Salvador Castro Macías.


Publicado en ABC el día 23 de Enero de 1931.

San Juan Bautista

Con esta pequeña escultura, procedente del retablo de la Concepción de la iglesia de Santa María La Mayor la Coronada, que representa a San Juan Bautista con atuendo que hace referencia a su predicación en el desierto, y con el cordero a sus pies, felicitamos a quienes celebran hoy su onomástica.

Retablo de Santa María

"Esta es una pieza la más bien acabada que hay en su género en esta provincia. Tiene la misma elevación que la Iglesia, rebajándole la altura de ocho gradas que hay para subir al presbiterio y pié de altar, desde cuya base comienza y sigue hasta tocar en lo más alto de la capilla mayor.

Se ven en él los misterios principales de la vida de Jesucristo y de María Santísima, presidiendo la coronación de esta Señora como titular de la iglesia. Contiene, pues, para más perfecta e individual noticia, la Concepción -calle y dos cuerpos centrales-, un coloquio entre San Juan y Santa Ana en presencia de su familia, la Natividad de María Santísima, su presentación en el templo, otro pasaje de la vida de esta Señora siendo niña con sus padres, la Encarnación del Verbo Eterno, la Visitación de Nuestra Señora a Santa Isabel, el Nacimiento del Redentor, la Circuncisión, la Adoración de los Santos Reyes, la Purificación de la Madre Virgen, Jesús en la Cruz con tropa de soldados a caballo, el Descendimiento, Jesucristo Nuestro Señor, difunto en los brazos de su Santísima Madre, el Santo Entierro, la Resurrección del Señor, la Aparición a la Magdalena, Ascensión, Venida del Espíritu Santo, Tránsito de Nuestra Señora y su Coronación.

Todos estos sucesos y misterios están representados por 168 imágenes, de ellas 80 de cuerpo entero y una vara más o menos de alto; otras 29 más pequeñas y también de cuerpo entero y el resto de distintas dimensiones y medio relieve".

Con estas palabras del Vicario Martínez empezamos una serie de entradas donde desgranaremos el magnífico retablo de la iglesia de Santa María (1533 - 1584), obra en la que participaron Andrés López del Castillo, Nicolás de León, Roque Balduque, Juan Bautista Vázquez el Viejo, Melchor Turín, Juan Bautista Vázquez el Joven y Miguel Vallés.

 

 

Empezamos el muestrario con los dos sotobancos, la parte inferior de la estructura del retablo. Están decorados con las imágenes del sol y de la luna.

Las obras del entorno de la Pastora, casi a punto

En un 85% de ejecución se encuentran las obras de la muralla del Arco de la Pastora, que ha sufrido diversas modificaciones con respecto al plan de intervención primero.

Así, a partir del hallazgo de una calzada el siglo XVIII, justo detrás de la muralla y en buen estado de conservación, el proyecto se ha modificado para incluir este nuevo elemento en el Conjunto.

Otro de los cambios que se han realizado a partir de la última modificación del proyecto de obras es la eliminación de la reconstrucción de la antigua torre albarrana cuya función era limitar el acceso al recinto amurallado y que en el proyecto original se pretendía recuperar su volumen y presentarse con un recubrimiento en acero corten. No obstante, persiguiendo su interés arqueológico, se ha optado por incluir la significación de esta torre mediante un pavimento diferenciador en la actual escalinata de bolos que da acceso al Arco de la Pastora y su significación en la muralla contigua.

Las obras que se están desarrollando han permitido también restaurar la muralla original de la Fuente Salada y del Arco de la Pastora, así como todos los restos arqueológicos que alberga, manteniéndose las almenas que son un remonte del siglo XVIII y que se ubican en la parte central de la muralla y le dan potencia a todo el lienzo.

El proyecto de obras recoge también  la restitución de la muralla en la zona en la que se produjo un derrumbe en el año 2000, mediante muros de hormigón que se están recubriendo de piedra de sillarejo, con el objetivo de mantener el carácter diferenciador con la muralla original.

Igualmente, el proyecto incluye la instalación de un adarve superior (paseo) que permitirá al visitante realizar un recorrido para disfrutar de la muralla, la calzada y como no, de las extraordinarias vistas de toda la Bahía que ofrece el Complejo arqueológico.

Además, se ha actuado en la Torre Noroeste del Complejo en las que se ha apostado por la consolidación y restauración de la coronación de la torre medieval, pero realizándose un remonte de la misma y abriendo en este punto un mirador al que se tiene acceso a través del paseo anterior y que ofrecerá a todos los visitantes el punto de mayor interés visual del complejo. Esta torre podrá ser visitada además desde su interior  ya que en la misma se ha hallado un sistema hidráulico de pocetas de época romana, así como elementos de origen napoleónico.  

¿Milagro?

Ha llamado poderosamente la atención un hecho del cual se ha tenido noticia esta mañana, acaecido en el convento de religiosas agustinas de Medina Sidonia.

Hay en él una monja que desde hace mucho tiempo estaba paralítica y sufría ataques cardíacos que la solían poner en trance de muerte.

Estos días pasados se celebró en el convento la novena á Santa Rita. La enferma, á pesar de su estado, asistió todos los días á los cultos, llevada casi en brazos por sus buenas hermanas. El último día del novenario, á medida que avanzaba el rezo, experimentó, según se dice, un bienestar grandísimo; sus miembros inútiles recobraron poco á poco movimiento, y la mejoría, mejor dicho, el total restablecimiento se inició tan rápido, que hoy día, según se asegura, asiste a todos los actos de la Comunidad y alternas con las demás hermanas en todas las obligaciones del convento, profanas y divinas.

La noticia de la curación circuló rápidamente por Medina.

Según testimonio de algunos médicos, no es posible en modo alguno suponer que las medicinas suministradas á la enferma hayan podido por sí solas influir de manera tan decisiva y rápida en el restablecimiento. El pueblo atribúyelo á un milagro de Santa Rita.

Dícese que la autoridad eclesiástica intervendrá para depurar lo sucedido.

Publicado en ABC el 26 de mayo de 1909.

La obra del mes: San Ambrosio y Santiago

Dos son las obras que traemos este mes. Se encuentran en el coro de la iglesia de Santa María y forman parte de un conjunto de lienzos que decoran dicho lugar. Fechados en la primera mitad del siglo XVIII, son retratos de doctores y padres de la Iglesia, así como de un apostolado.

Como muestra de este conjunto, traemos un primer lienzo con la imagen de San Ambrosio. El santo, con leve giro de perfil,  aparece revestido con ornamentos propios: roquete y capa pluvial. Lleva además mitra, puesto que fue obispo de Milán. En sus manos aparecen dos atributos (libro en una, pluma en la otra que alza), relacionados con el título de doctor de la Iglesia. Además de ser doctor, San Ambrosio es uno de los cuatro Padres de la Iglesia Latina.

El otro lienzo forma parte del apostolado. Se trata de Santiago el Mayor, quien es patrón de la ciudad. Está pintado de medio cuerpo, con el rostro levemente inclinado y mirada dirigida hacia el cielo. Aparece vestido con atuendo de peregrino, representación común en España al ser el camino hacia su tumba en Galicia una vía de peregrinaje desde hace siglos. Así, porta ropaje y muceta marrones con las conchas de veneras típicas de los peregrinos compostelanos. En una mano toma un cayado con una calabaza como recipiente portador de agua, y en la otra lleva un libro.