martes, 25 de agosto de 2015

Frontal de Altar


Aunque el retablo es anterior, este frontal de altar fue realizado en el primer tercio del siglo XIX. De estilo neoclásico, todo el rectángulo está enmarcado y dorado. Al centro del marco se encuentra una tarja, con una cruz de Santiago tallada. Más abajo de esta tarja se halla otra cruz policromada en rojo, inserta dentro de una guirnalda vegetal. En los extremos del altar hay dos ménsulas, una por esquina, con la misma decoración del friso, y también doradas.


Sobre el frontal del altar encontramos un sagrario, de la misma época y estilo. Realizado en madera dorada, dentro de un arco de medio punto está tallada una custodia troncopiramidal con viril circular y ráfagas.
Las imágenes están tomadas del IPHA.

jueves, 20 de agosto de 2015

Por uso indebido de armas

En Medina Sidonia, le fué intervenida una escopeta al vecino Andrés Llamas Fuentes, por carecer de la oportuna licencia.

Publicado en El noticiero gaditano el día 23 de febrero de 1926.

lunes, 17 de agosto de 2015

Carta de Salvochea a los obreros de Medina



"Compañeros: dicen que una carta mía puede ayudar a que los trabajadores despierten de su sueño y cooperen con nosotros y con sus hermanos del mundo entero en la gran obra de la emancipación.

Y yo, que creo que lo importante son los principios a los que no pueden dar ni quitar valor, no ya mi humilde personalidad, sino ninguna otra por importante que sea, voy a complaceros para que nunca se pueda decir que por causa mía se ha retardado el desarrollo de nuestras ideas.

¿Qué he de decir a esas desgraciadas víctimas del capital? Que la esclavitud, la servidumbre y el salario no son más que nombres distintos de la misma cosa: la vil explotación del hombre por el hombre, que es lo que debemos destruir los comunistas-anárquicos, estableciendo la libertad y la igualdad".

Publicado en Diario de Cádiz el día 15 de agosto de 1890.

martes, 11 de agosto de 2015

Santuario de los Santos Mártires (y IV)



En la actualidad es bastante visitada por los fieles hijos de la Ciudad, celebrándose anualmente por el Clero de la Parroquia de Santiago, en cuya jurisdicción está enclavada la Ermita, función a la Stma. Virgen de Loreto, imagen que ocupa el camarín central del altar mayor de la misma.

Sus inscripciones lapidarias, la esbelta torre gótica adosada a los muros del templo, el vetusto estilo de sus columnas con añosos capiteles, la tradición popular, el recuerdo de los milagros múltiples y recibir el beso cariñoso de la parte más fecunda de la asidonense campiña, hacen de la Ermita un relicario santo en el que la tradición vieja, la historia antigua y la piedad, sello característico de nuestra España cristiana, se dieron cita para servir de ejemplaridad y de estímulo a los tiempos nuevos, al mantenerse inmoble e indestructible en medio de los campos.

Antonio Doña
Cura Propio de Santiago, de Medina Sidonia

viernes, 7 de agosto de 2015

Santuario de los Santos Mártires (III)

Llevada a cabo por los Reyes de Castilla la reestructuración de la Ciudad, amplióse el Santuario, sabiéndose que en el siglo XVII había en él una congregación de ermitaños de los que aparecía como Hermano Mayor un tal Juan de Biera. Por ser tradición piadosa que el Santo Apóstol Patrón de la España apareció luchando a favor de los ejércitos cristianos en las luchas habidas en las proximidades de la Ermita se la llamó igualmente "Ermita de Santiago del Camino".

Por su topografía ha cobijado destacadísimas personalidades de la Historia, entre las cuales se hace historia del Conde de Estain, Teniente General de la Armada Francesa, en su paso para Gibraltar al ir a ser testigo del bloqueo por los españoles; el duque de Crillón, el príncipe Maserano, el príncipe de Nassau y otros...

martes, 4 de agosto de 2015

S.O.S. Patrimonio: Retablo de san Pedro


A menudo estamos habituados a la restauración de bienes patrimoniales, olvidándose quizás un aspecto tan importante como la restauración, y cuyo objetivo es el mismo: la preservación del patrimonio cultural para las generaciones venideras. Hablamos de la conservación, como medio para mantener el bien mueble o inmueble durante el mayor tiempo posible.

Hace poco conocíamos la noticia de la restauración del báculo de la imagen de san Pedro que preside el altar del mismo nombre en la iglesia de santa María. Ojeando el lugar donde se encuentra, más le valdría el arreglo al propio altar, dado su alarmante estado de conservación.

Debido a la falta de mantenimiento, a la problemática del templo (humedad, filtraciones...) y sobre todo al material con el que está realizado (además de madera, hay partes hechas con yeso) nos encontramos con desprendimientos, roturas, despigmentaciones... que hacen urgente una intervención para intentar paliar el deterioro al que se está viendo sometido.



Quizá parezca a priori fácil la solución, pero conociendo el templo en el que está inserto, sería necesario abordar de una vez por todas un plan director en el que llevar a cabo la tan ansiada (y prometida) restauración integral del edificio, Bien de Interés Cultural. No concebimos una restauración y conservación de los bienes muebles del interior sin hacer también lo propio con la construcción que los alberga. Paliar los problemas estructurales del templo ayudarán a conservar mejor los retablos, pinturas... que atesora en su interior.

Los responsables del templo deben de una vez por todas tomar cartas sobre el asunto. Esta ciudad no se puede permitir seguir perdiendo patrimonio eclesiástico.

sábado, 1 de agosto de 2015

La obra del mes: Bautismo de Jesús


Este pequeño tondo de un metro de diámetro se encuentra en la capilla bautismal de santa María. Se trata de una pintura de caballete realizada al óleo de mediados del siglo XIX y de corte academicista, realizado por un anónimo gaditano, y que representa el bautismo de Cristo.

A la izquierda de la escena aparece arrodillado Jesús con los pies sumergidos en el Jordán y cubierto sólo por un paño blanco de pureza, dejando visible el torso, que cubre con las manos entrecruzadas. Tiene la cabeza ligeramente bajada mientras está recibiendo el agua del bautismo que le vierte el profeta Juan.

A la derecha es Juan el representado. Cubierto por un manto rojo hasta las rodillas y apoyado sobre un cayado con un guión que ondea con la inscripción Ecce Agnus Dei, extiende la mano para bautizar a Cristo, vertiendo agua del río Jordán con una concha. La estructura triangular de la escena se complementa con la aparición en el centro del Espíritu Santo, en la figura de una paloma blanca que sobrevuela el momento bajo un halo que resplandece.

A la izquierda de la escena principal se observan tres personas agrupadas que contemplan el momento. La temática es muy apropiada para la capilla, situándose el lienzo en el centro de la misma, bajo el cual está la pila bautismal renacentista. Los problemas de humedad típicos del templo en general y de esta nave en particular, hacen que esté deteriorado el cuadro, con pérdidas de pigmentación, entre otras patologías. Esperemos que pueda ser mejor conservado brevemente.

La obra del mes: Esperanza

  Dice que la esperanza es lo último que se pierde. Traemos esta entrada con una de las representaciones de las virtudes teologales que se e...